译文

家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。

在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。

德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。

在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。

注释

何物：什么东西；什么人。

积帙：积聚的书籍。

梁梠：房屋的梁和檐。

高斋：高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。

英贤：指德才杰出的人。

相许：赞许。

蠹鱼：虫名。即蟫。又称衣鱼。蛀蚀书籍衣服。体小，有银白色细鳞，尾分二歧，形稍如鱼，故名。这里借指书籍。

俦侣：同伴。

简析

这首诗写对读书的喜爱。“家资是何物？积帙列梁梠”，开头两句运用设问的句式，表明自己最值得夸耀的家资就是能够堆到屋顶的书。成语有“汗牛充栋”，皮日休“积帙列梁梠”便是“充栋”的具体化了。这两句也表示他没有其他的家产，但贫困的家庭条件却惟独有那么多的书，便表示“书”在他生活中的地位。皮日休在写这两句时，内心的夸耀与满足可说溢于言表。前两句写自己有很多书，接下来写读书。“高斋晓开卷，独共圣人语”，一早就在书斋里打开书本，就开始读书。书是圣人写的，读书就是和圣人对话。古人对书的敬重，很大的一种成分是因为书的作者是圣人，或者记录了圣人的言语，因此书的质量都很高。“英贤虽异世，自古心相许”，虽然写这些书的圣贤都已不在了，但是自己对他们说的道理还是很赞同的。“案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣”，书放的时间长了，或者保管不善，就会出现书虫，也即诗中所说的“蠹鱼”，诗人说在读书时遇到书虫，都强于看到普通的朋友。“凡”是凡夫俗子的意思，和这些凡夫俗子见面，既无聊又耽搁时间，还不如读书能聆听圣人教诲，增加自己的知识和修养。这是运用了比较的方法，来强调自己对读书的喜爱。

皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。