被删掉的这句话用白话可译为“这件事和庄子说的庖丁解牛与轮扁斫轮有什么区别呢？”看起来确实没有什么少儿不宜的内容，还用到了庖丁解牛和轮扁斫轮的典故。

庖丁解牛的故事大家耳熟能详，庖丁作为一个屠夫，因为经常*牛，所以对牛的身体构造非常熟悉，宰牛的时候自然得心应手，道具也没有损坏，论述的也是反复实践、掌握规律后，孰能生巧的道理。

轮扁斫轮大家可能会有些陌生，春秋时期，齐国有一个叫轮扁的人擅长用刀斧砍木头造车轮，有一天，他找到齐桓公汇报工作，恰巧看到齐桓公在看书，便说道：您看这种作者死了好多年的书有什么用？

爱看书的齐桓公一听不高兴了，马上回道：你说读书没用，那你就要说出个理由来，你说不出来我就要罚你了！

轮扁大胆说道：就像我，我读了那些教人做车轮的书，但是不去实践练习，根本就做不出来；同样地，就算我以后写书叫别人造车轮，别人亲手不实践也是做不出来的。

从大意上来看，庖丁解牛尚能符合孰能生巧的立意，但其中还包含了遵循自然规律、不要蛮*道理；

轮扁斫轮就更加不同了，它主要讲的是理论与实践之间转换的关系，而且轮扁驳斥齐桓公的说法有些接近于“读书无用论”，这与教育的本质大相径庭。

所以，这两个典故用与《卖油翁》的主旨和立意是不一样的，略微有些画蛇添足的意味，容易引起歧义；

在前半部分已经能够说明清楚的情况下，最后一句删除掉不仅不无伤大雅，反而使中心思想更为凝练。

再者，以中学生的思维来看，庄子主张天人合一、清静无为、道法自然，人的因素几乎被忽略，会被归到唯心主义的行列中；