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孔子在陈蔡被困七日，弟子们病倒了，而他依旧讲授学问、弹琴唱歌，毫不畏惧。这种不畏艰难险阻的精神是孔子一贯推崇的“勇”。但孔子的勇并非单纯的勇，而是把勇放在与仁、义、智的关系中鉴定：勇是与仁、义、智的结合。勇需要“智”的充实，更需要“仁”“义”的关照和约束。勇需依仁而行。面对困境和危险，如何勇敢面对？孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。勇是面对危险和困难时表现出来的一种无所畏惧的行为品质。同时，他不是单纯论勇，而是主张人们要在“谋”的前提下勇，勇需要“智”的充实，更需要“仁”“义”的关照和约束。勇需依仁而行。所谓的勇者，并不一定是正义的、道德的。勇是见义而为。孔子的勇，是在仁、义、智的基础上的勇，是一种高尚的品质，值得我们学习和推崇。孔子曾说过：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”这句话告诉我们，勇并不是一件好事情。没有义的约束，勇就会变成一种灾祸和不幸。

相反，勇需要仁德的指导，需要大义的引领，需要智慧的辅助。勇的起点在于“知耻”，这需要战胜人性中的自私和怯懦，抵抗不可预期的恐惧，而一切的动力都来源于对自己价值观的捍卫。这种价值观来自在成长中获得的强大精神力量，来自在生活中汲取的文化养分，是一种对理想、对文化的信心。当你为了某种价值可以牺牲一切，这就有了勇。对孔子来说，这种价值就是“仁”。“智”能提升勇成功的希望，“仁”使勇有悲悯和同情的胸怀，“义”让勇远离野蛮，化为善的人性力量。勇者需要在关键时刻出手相助，伸张正义，敢为民请命，疾恶如仇，敢打抱不平，为国为民勇于献身，为义勇；需要运筹帷幄，料事如神，敢深入龙潭虎穴出奇制胜，为智勇。真正的勇者是“不惧”的，成为勇者的办法就是成为仁者。最后，我们需要认识到，勇并不是一种好事情，它需要被仁、智、义这些价值所约束。勇需要在正确的道路上行走，在正确的方向上努力，需要在正确的价值观中坚守。

因此，我们需要在生活中时刻警醒自己，切勿因为所谓的“勇”而迷失自己的方向，也不要因为害怕而放弃自己想做的事情。真正的勇者，不是因为勇敢而被人尊敬，而是因为他们的行为是基于正确的价值观之上，这才是我们应该追求的目标。 问题：你认为仁、智、义这三个价值观对你的成长有什么帮助？

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