文坛有不少“扫地僧”，看起来名气不大，但一出手你就知道有没有，比如本期要和大家介绍的这位宋代诗人曾几。曾几其人很多人没听过，但他的来头却不小，他是陆游的恩师。曾几出身书香门第，父亲和三位兄长都是进士出身，而他也是才高八斗，被赐上舍出身。曾家个个都是好样的，兄长和他都因与秦桧对着干，被罢了官。

曾几死后，陆游亲自为他题写《墓志铭》，称他“雅正纯粹，而诗尤工”。曾凡平生的诗作颇多，却为人低调，本期要和大家分享的就是他的一首喜雨诗。这是宋诗中的一场绝美喜雨，通篇模仿杜甫的《春夜喜雨》，读完才知他的深藏不露。

《苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》

宋.曾几

一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。

无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。

对于杜甫的《春夜喜雨》大家应该都比较熟悉了，这是一首年年入选小学课本的作品。全诗为：

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

为什么说曾几这首诗模仿是模仿杜甫。首先从内容上来看，两者都是写一夜喜雨，虽然角度不同一个是江上城中的喜雨，一个是写乡间的喜欢雨，但诗中都是为了突出一个“喜”字。其次从结构上来看，曾几的诗作是七律，杜甫是五律，虽内容不一，但无论是对仗、结构还是格律都极为相似。再次从诗背后塑造的诗人形象来看，杜甫一向忧国忧民，而曾几在这首诗中表现的关怀民间农人之情，也是如出一辙。

仔细读这首诗。首联写的是夏雨一扫夏日炎炎，让睡梦中的诗人也被这阵阵舒爽的惊醒了。诗人用“转”字来形容这场雨来得突然，一片欣喜都在字里行间。次联中诗人由喜雨想到了田间的干旱，他不愁房子漏雨会淋湿自己的床，只希望溪水涨满，让农人不为干旱发愁。昔日杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，曾几在此处化用杜甫这两句诗，在落魄时还能有此胸襟，令人感佩。

第三联诗人先虚写自己的想象，诗人想起了千里平野上的水稻，那里一定是一片葱绿。而此时耳边又传来雨水滴在梧桐叶上的声，在诗人眼中这就是世间最美的乐律。这两句虚实相结合，从视觉和听觉两个角度，道出了一个“喜”字。

最后一联是由己及人，诗人自己是没有田地的文人却会因这场雨如此雀跃，那田间的农人们，心里的开心自是不用提了。范仲淹曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在这首诗中我们在曾几身上找到了这种士人的人生境界。

纵观全诗，只有一个“喜”字，却句句是喜，哪怕屋漏床淋，也全然不在乎。清代纪晓岚对这首诗的评价是：““精神饱满，一结尤完足酣畅”。最难的是，曾几这种怀民之心，在弟子陆游身上被传承了下来。所谓“名师出高徒”，果然如此。