《三衢道中》

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

　这首诗是小学语文课本中的一首七言诗，作者是南宋时代的曾几。诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　曾几的曾祖父、祖父全都为军事官员，自他父亲曾准开始，曾家接连出了四个进士，光耀门庭，成为名噪一时的“虔州四曾”。看看这一家子，都是学习型人才，应该是家庭教育的好，学习氛围浓厚，就像现在有些家庭出了几个北大、清华的一样。

父亲：曾准，仁宗嘉祐八年进士。任朝请郎，赠少师。

长兄：曾弼，徽宗崇宁二年（公元1103年）进士，官至提举京西南路学事。

次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）进士，累官至吏部尚书。

三兄：曾开，徽宗崇宁进士，官至礼部侍郎兼直学士院。

这么一看，就属曾几学习不行，那为什么把他也算作一个进士呢？

确切的说，曾几是进士同等学历，准进士。为什么这么说，下面解释。

曾几很小的时候，就已经有很高的才华，被他的两个当官的舅舅称为“神童”。十几岁的时候进入了太学学习。此时是北宋徽宗时期。

在宋代的太学，实行“三舍法”，这是王安石变法留下的成果。用学校教育取代科举考试，把太学生分为外舍、内舍和上舍三等。根据平时考试成绩和学习年限，外舍生向上升内舍，内舍生向上升上舍。上舍生有什么优势呢？上舍生经考试成绩优异者可以直接授予官职，相当于考中进士了。这样太学生不用再参加进士考试和全国的其他考生竞争了，其他考生也多了考中进士的机会。

凭曾几的才华和学识，很轻松从外舍生一路升到内舍，后来又参加吏部考试，成绩优等，被直接赐予上舍出身。这样就进入了可以直接释褐授官的行列。他被任命为国子监学正兼钦慈皇后宅教授。所以我把曾几也视为中进士了。后来相继担任校书郎、应天少尹，后又担任地方官，在湖北、广西、江西、浙西任职。

1138年，宋高宗任命秦桧为相，向金推行求和政策。秦桧削去了韩世忠的兵权，朝廷上议和派占据上风，主战派相继遭到罢免。曾几和三哥曾开一起反对秦桧与金人的议和，被免职。后来秦桧畏惧社会舆论，逐渐恢复一些反对议和的官员官职。曾几被复职，到广西任交通官员。

曾几作为文官，他是力主抗金的少数人之一。南宋与金国打打和和很多年，有次金国进犯边塞，有官员提议多给金国贡献岁币，和他们讲和，或者至少让他们暂缓出兵。曾几却直接进言说：

增加岁币讲和，没有小利，只有大害，朝廷应该卧薪尝胆、枕戈待旦，要节约省吃俭用，除了军事开支外，其他一切要先放一放。

曾几曾经在岭南（今广东广西一带）为官。当时岭南盛产行气止痛的药材沉香，曾几动员采购了大量的沉香运送到抗金前线。朝廷有一些权贵，就纷纷向他索要沉香，曾几严词拒绝，“或求沉水香者，虽权贵人不与”。

曾几在任台州（今浙江省台州市）知州时，特别钟爱当地的著名美食蚶菜。有一次，曾几的家人到集市购买蚶菜，被渔民认出，渔民敬重曾几勤政爱民，要把蚶菜送给曾几，不愿收钱。曾几得知此事，花费了许多精力才找到那几位送蚶的渔民，送还了买蚶钱。

曾几人品高洁，为当世所称颂，当时江南诸多年轻才俊，如陆游、杨万里、范成大等，均受曾几感召，师从官衔并不显赫的曾几，学习曾几正身克己、奉公为民的家国情怀。

曾几和陆游是亦师亦友的关系，陆游18岁时认识了曾几，当时曾几被罢官，陆游经常去拜见求教。“见必闻忧国之言”，陆游的诗歌形成得益于曾几，爱国主义思想也深刻的受到曾几的影响。因此，陆游对曾几推崇至极，他在《别曾学士》诗中说：

儿时闻公名，谓在千载前。稍长诵公文，杂之韩杜编。夜辄梦见公，皎若月在天。……

1166年，曾几82岁病逝，在古代这绝对是高寿。陆游后来写了《追怀曾文清公呈赵教授赵近尝示诗》，回忆当时和曾几交往，讨论学问的情景。

忆在茶山听说诗，亲从夜半得玄机。
常忧老死无人付，不料穷荒见此奇。
律令合时方帖妥，工夫深处却平夷。
人间可恨知多少，不及同君叩老师。