于是，林黛玉进贾府，两个舅舅均以各自妥帖的理由拒绝了见面。脂砚斋为此还作了特别的点评，这又是什么缘故呢？

按今天的礼节来说，同胞妹妹不幸离去，她的宝贝女儿来家里暂住，又是外祖母亲自安排接来的。作为舅舅而言，哪能不顾血浓于水的亲情？即便百忙之中，也会抽出时间打个照面，安慰一下，体现对亲舅舅的关心与疼爱。

可贾赦贾政却没有接见小林黛玉，这是不是两个舅舅显得虚情假意，真的不心疼关怀小外甥女呢？

显然不是。

一方面，封建礼法与今天的礼仪有别。古时，晚辈来访必须拜见至亲长辈，但长辈可以不必正儿八经接见。此外，还有男客女客分别接见的惯例。

这从书里罗列的情形便可以找到类似的明证：

第24回说贾赦病了，家人们去探望，姑娘们都没有面见，只有贾宝玉可以当面问候。

还有，贾母过生时，宁国府负责接待官客，荣国府负责安排堂客。这里的堂客，也就是专指来贾府的夫人、女儿等女眷们。

就是贾府的元宵夜宴上，也体现出男女有别的礼法规定：邢夫人带着女眷们只能另坐一桌，还得用屏风隔着。只因贾母嫌人少不热闹，安排女孩子们坐她那一桌，也只有迎、探、惜三姊妹过去，因她们姓贾，是一家人，坐在一起无大碍。

不胜枚举，由此可见：封建迂腐的礼法规范之森严！

另一方面，贾赦贾政两个舅舅不见林黛玉这一细节描写，实乃曹公有意着墨于此，旨在体现出他们不同的特质来。

公正而言，两个舅舅对小外甥女林黛玉来府上寄居，并没有轻视与怠慢之意。

从大舅贾赦的传话中可以看出，他其实是真心疼爱小外甥女林黛玉的。那时林黛玉只是一个六、七岁的小女孩，母亲刚过世，见面说什么呢，何况还有礼法束缚。传个话把关切的意思带到，也避免了尴尬。

还有，大舅贾赦的确身体不好，这也是事实。他不见小林黛玉，反倒应证了一份真实。由此而言，荒淫无度的大舅贾赦其实也不是十足的坏人，至少在亲情上还是有温度，有悲悯之心的。

当然，二舅贾政更好些。他不仅欣赏小外甥女林黛玉的才华，对其她亲戚也还是很认真热情的。

如今薛姨妈带着薛宝钗来府上时，他虽说也没有面见，却派人传话给王夫人，安排她们入住梨香院。

在贾政看来，接待堂客们的活，自然是女眷之间的分内事。

所以，有才华的小林黛玉入住贾府，又是贾母亲自安排，贾政欣慰之余自然放心，便＂斋戒＂去了，也就用不着客气特意留下来接见小外甥女，那样反倒生分。

毕竟古时的＂斋戒＂是祭祀时的重大活动，很肃穆庄严，要虔诚地行大礼，马虎不得。

这个理由虽说有些牵强，但分量很重。书中之所以如此提及，其实是曹公有意点出贾政就是封建时代典型的读书人：特别注重迂腐的遵礼守法，特别注重正派的为人处世之道罢了。

综上而言，《红楼梦》特写两个舅舅不见小林黛玉，自然是大有玄机着呢。故脂砚斋怕读者不明白其中的道理，才留下那两条需仔细揣摩的批语。

是为叹！