妇好墓出土的商代玉蝉

陜西省扶风县北吕村148号西周墓曾出土的一件青褐玉蝉，其轮廓近圆角长方形，由斜刀线纹区划首身。经考古专家推断该玉蝉为西周时期的玉蝉，在玉蝉的嘴部有细小对穿孔，可以穿绳佩戴。通过比较我们可以看出其雕工越发精细，形象更接近实物蝉。

西周时期的玉蝉

春秋战国时期的玉蝉雕刻得更加浑圆形象，细节处理也越发精细，仔细观察可见其头部也打有穿绳孔。

春秋战国时的玉蝉

汉代玉蝉的雕工可用锋芒毕露来形容，雕工以弧线直线为主，线条挺秀，尖端见锋，也就是我们俗称的“汉八刀”。河北省阳原三汾沟汉代墓葬出土的一套丧葬玉器，其“口琀”便是以片状玉料制作的蝉状造形，整体来看并无孔洞。也就是说从汉代开始玉蝉已经被赋予了永生或重生的寓意，并不佩戴，而是含在逝者的口中，称之为琀。

汉代玉蝉

到了明清以后玉蝉作为口含器已经相对较少，而是多用来佩戴。细心的朋友从以上玉蝉的简略历史中可以发现一个现象，那就是有的玉蝉有穿孔，有的没有。这也是我今天要和大家来说的重点，有孔就是可以穿绳，便是用来佩戴。无孔的玉蝉多为口含器，如果您家中有祖传的玉蝉，不妨仔细观察下，看看有无穿孔。如果没有孔的玉蝉，多为琀，也就是死者的葬玉，不宜佩戴。如果有穿孔，一般都是佩蝉，那么就可以佩戴在身上。