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时光匆匆，一回头就是一年，一转身就是一辈子。
半生过后，才发现，人与人之间有太大的差距。有人活得困顿，有人活得精彩。但所有的人，都希望大富大贵。
常常是，梦在前方，路在脚下，但是我们却没有办法去抓住。
正如孔子所言：“富和贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”
要相信，时光永远不会辜负追梦的人，只要你人品不坏，每日进步一点点，不管多大年纪，都可以改变。
因此，聪明果敢的人，会用以下几种方法，让自己越活越贵气。
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第一，不争输赢：真正的争执，是以“武”会友。
孔子说：“君子无所争，必也射乎。”
真正的君子，是不会和别人争执的，如果一定要争，那就是比一比射箭。
在古代，射箭是一种技艺比拼，但是不管输赢，大家都很开心，也能握手言和。如果是百步穿杨的高手，不仅不会瞧不起对手，反而会把技艺传授给对手。
比赛过后，大家把酒言欢，丝毫不会因为输赢而懊恼。
俗话说：“不打不相识。”争执的根本目的，是为了找到进步的方向，还有靠谱的合伙人，而不是怀着仇恨，把对方绊倒。
如果一个人习惯了把对手当成老师，并且和对手联合起来，一起去做点什么，那么人的内心深处，就没有了怨气。生意场上，不会因赚钱少而烦恼；职场上，不因位置太低而自卑；在家庭里，不会因为被家人骂几句而愤怒；在社会上，不与人有无端的争执。
说到底，不争，就是“以和为贵”。争来争去，最后留下来的，就是“和气”。
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第二，独善其身：坚持自我完善，无需别人的监督。
孔子说：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
真正贵气的人，在任何时候，都不会弄丢仁德。即便是穷困潦倒，也不会做出龌龊的事情来。
《资治通鉴》里有这样一个故事：东汉时期的杨震，在出任东莱太守的时候，学生王密闻讯而来，送了十斤金子，表示祝贺。
王密说：“此时，天高夜黑，没有人知道的。”
杨震笑着说：“天知地知，你知我知，怎么没有人知道呢？”然后，他把金子退回给王密。
做人，要懂得“瓜田李下”的道理，不要以为身边没有人监督，就可以胡乱作为。
当一个人很穷的时候，还能有骨气，不接受嗟来之食，坚持路不拾遗，那么他的困难就是暂时的，总有一天，会得到别人的赏识。
生活从来没有真正的困境，能够困住一个人的，是他的狭隘的思维，无端获利的想法。只要人走正道，即便是一穷二白，也能抬起头，这就是贵气。
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第三，知足常乐：知足是最真实的幸福。
有这样一个问题：“到底有多少钱，才算财务自由？”
其实，实现财务自由，只是一种概念，并没有标准的答案，也不能用金钱多少来衡量。
在上世纪七八十年代，农村里的万元户，令人羡慕，大家都觉得，有了一万元就很好了，后半生就没有忧愁了。
现在回头看，一万元真的太少了，连一间小房子都买不到。
后来，有人说，存款百万、有房有车就可以了。但是随着生活质量的提高，物价的提升，百万恐怕是不够的。
看过这样一个故事：明朝时，在金溪县有一个叫胡九韶的老师，每天的生活，就是教书和种地，虽然很忙碌，但是只够温饱。
令人费解的是，他每天都会在门口，感恩幸福的生活。
妻子问：“家庭如此清苦，还感恩什么呢？”
他说：“感恩太平盛世，感恩无病无灾，感恩天下没有囚犯。”
是啊，我们都生活在没有战乱的时代，都有家可回，不缺衣少食，这就是真正的贵气，千万不要弄丢了。
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第四，乐于助人：学会与人分享，好运就会翻倍。
雨果说过：“善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。”
当一个人不贵气的时候，原因不在别人身上，而是在自己身上。谁都没有办法，让一个不愿意贵气的人，活得贵气。
心好，才会命好；命好，才会交好运；交好运，才会事事顺利。这是有连锁反应的。
“新疆日报”里有这样一条信息：广西导游常加兵带着一群旅客，去新疆乌尔禾区旅游，不小心把皮包落在了村民的三轮车上。
三轮车主吾守拉洪耗时三个月，终于在村干部的帮助下，把皮包送到了常加兵的手里。
时隔不久，常加兵邮寄了一些桂花糕、罗汉果和柿饼给吾守拉洪。从此两家人结下了不解之缘。
一来一去，看起来是小事，其实是让福气翻倍了。
帮助了别人，做了一件物归原主的事情，是一种福气；收到了对方的礼物，这是第二种福气；两个人可以隔着万重山，打个电话，问候一声，这是第三种福气。
富贵的生活，其实不需要刻意去寻找，而是多做一些“举手之劳”，自然就会显现出来。正所谓，赠人玫瑰，手有余香。
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心有多静，人就有多贵。
孔子在很老的时候，拄着拐杖，对子贡说：“夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。”
过了几天，孔子安静地去世了。
古人云：“生死有命，富贵在天。”人，终其一生，其实是向死而生。把一切都看淡，对生死都无畏，这样的活法，自然、安静、从容自由。
须臾间，半生已过——有的人在消耗自己，有的人在成就自己，有的人在唉声叹气，有的人在笑着生活......
要懂得，贵气不是无情物，就在粗茶淡饭里。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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