一、诚敬之心是最好的供养

如果能单独辟一静室，供奉祖师固然是最好的。也有的在客厅、有的在玄关、有的在走廊。虽然形式不同，但是只要有一颗诚敬之心，相信祖师都不会怪罪的。《北斗经》说：“若复有人，虽在人中，贫穷下贱，纵知北斗，无力修崇，能酌水献花，冥心望北极稽首礼拜者，亦不虚过本命限期。”有的人家里，条件不具备，不能设坛，能够在门口，或者阳台，设一香炉，都能感格神明。白玉蟾祖师说：“但有一处安香炉，便是神霄玉清府”。只要有一炷清香，便能感格神明。

我们这边乡下，以前都在大门口设一个插香的竹筒。不一定要供神像的。《北斗经》说：“随力建功”。有条件就把神坛设置的庄严一些，条件不具备的，简陋一些也没关心。最重要的是要有一颗诚敬之心。

二、立坛之禁忌

家中立坛，既可以是神像，也可以是画像、神仙卡片、神位都可以。有单独的神坛固然最好。如果没有，有的是把神像安奉在书柜里的，那么尽量安奉在最高层的中间位置。如果神像很多，就要分尊卑主次，一般神阶高的在中间，阶次低一些的在旁边。

至于供奉谁，则因人而异，您觉得跟哪位祖师有缘就供奉哪位。一般供太上老君、张天师、许天师、葛仙翁、普化天尊、田元帅、赵元帅，也有供救苦天尊、碧霞元君的。总之看您自己喜欢。

神坛的高度，一般不低于成人的肚脐的位置。供奉的有香炉，烛台、净水等。如果奉献贡品，如水果、酒、糖品之类，贡品应该在香炉和神像中间，超出香炉之外的，神明不受。一般来说，不以荤腥供神明。还有就是李子不要供，因为老君姓李。石榴也不要供。

神像如果能开光是最好的，如果身边没有道观，不方便开光，那就最好是跟经文一起供奉。因为经文也是三宝之一，经文所在，土地守护，司命稽审，也会有正神的。以前没有神像，只设神位，上面写神明圣号，不开光也不会有邪灵依附，因为圣号写的清楚，邪灵是不能依附的。而经文里，也有祖师圣号，阴性的灵体也不敢乱来的。当然，能够开光是最好的。但是开光之后，如果祭祀不诚敬，正神也会走。而邪灵多为自身邪念感召，供奉之人，心有邪念，有一些不好的心念，物以类聚，自然感召邪灵了。如果供奉的人，每天只求自己能够得道成真、世界和平、社会和谐，人人欢乐，那邪灵也无所用其伎俩了。

三、奉神之功德

我们一般人认为，自己供奉了神明，神明会保佑供奉之人，家宅吉庆、富贵平安、夫妻美满、子孙荣昌、禄位升迁、福寿绵长。这些是世俗之功德也。

其实还有一个很重要的功德，大家可能不知道。《天坛玉格》规定，法官禁用五猖兵马，也不能结五岳兵马。为啥呢？五猖兵马虽然灵验，但是多为败军死将，他们需要血食供奉的，如果祭祀不周，会抛砖掷瓦，弄犬惊鸡，会作怪，会捣乱。但是这还不是最要紧的。有的法师，临命终之时，会被这些兵马拖入他们那个世界，打入酆都，不能升仙。

“本乎天者亲上，本乎地者亲下。”祭祀阴兵，会被拖入阴间。那么我们亲近高真，供奉祖师，不就可以得道飞升吗？《玉枢经》说，诵持《玉枢经》的人，可以“死即往生，生归善道，承天尊力，有此灵通。”何况我们每天遵守三皈五戒，亲奉祖师香灯，纵然不能飞升成道。最起码也可以远离恶趣轮回之苦，修一个人天福寿之果。