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体育的功能可归纳为几个方面

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-06-23 23:30:26作者:YD166手机阅读>>

按照我讲的兴趣,体验、情绪,自信、毅力、习惯、品质顺序,讲了兴趣问题,今天我们来讨论体验问题。 家庭教育在体验环节,突出的问题是知与行的剥离,缺乏生活的实践锻炼,体验内化。什么是体验?读万卷书,行万里路,阅人无数。人的一生注定就是自我实践,自我阅读,自我经历,自我反省,自我认识,自我定位,自我发展的过程,没有人能够通过说道被教会做人;没有人通过教导学会做事;没有人通过演讲被教会处世;没有人能通过规划实现自我。人的一生注定要身体力行,在经历中认识,在实践中顿悟。

问题表现一:不知感恩父母

目前我们的家长普遍反映现在的孩子,不知道感恩回报,不知生活的艰辛,挣钱的不易,不理解父母的苦心。孩子突出的表现,就自我而言,依赖性强,独立自理生活能力弱,没有基本的生活、生存技能。根本原因是缺乏体察感悟。这也是家庭教育方面人们面临的一个最为常见的困惑。我见过的几例,使我深有感触。1例、由于学校打架闹事,或不服从教育管理,学校停止上学反省。父母领着孩子找到校长,老师欲重新读书,在校长,老师面前苦苦求情,说好话,一把鼻涕一把泪,孩子站在一边,神情自然,呆若木鸡,毫无自责,愧疚之情。2例、老师要求孩子的父母在教室陪读,老师有意叫孩子回答问题,回答不上来当众数落,令孩子与家长站在一块,同台羞辱,难堪,而孩子无动于衷,没有感到父母人格尊严受到的侮辱。这里暂且不说学校的教育方法教育行为,做法对与否,令我感叹、感慨的是,孩子你已不小了,你应有的尊严哪去了,你应有人格哪去了,父母的手足亲情哪去了,那难堪的可是我的父母啊!可事实就是这么的冷酷。今天的生活中为数不少的孩子,脑海中只有任性,自由,自我,一切都是索取,依赖,唯我独尊,从来不顾及别人的感受,尊严。

这个现象值得深思,根本原因是什么?是孩子在成长历程当中,没有经历过生活、工作艰难困苦的体验与实践。没有同甘共苦的经历;也不知道,知晓劳动者付出与牺牲的艰辛体验。更没有得到一个苦与乐的平衡,付出与回报的平衡;奉献于所取得平衡。

问题表现二:不知人生方向

家长常会说这些孩子咋呀,念书不念,太枯燥,学不会;打工不干,太累,挣钱少,怨声载道,你准备干什么,不知道,未来怎样生活,没考虑。要么瓶底子醋就开始摇晃了,不知天高地厚,高不成,低不就,没有满意的时候,坐在家中啃老,等天上掉馅饼,父母愁的团团转,孩子悠闲自得,每天饭来张口,衣来伸手。没有独立自主、自我的思考,没有对未来自我成长的思考,不知道我的明天该怎样生活。

根本原因是孩子缺乏广泛的家庭生活,广阔的社会生活的实践体验和感悟,被我们父母剥夺了,从而不能认识自我,不能认识社会,认识世界,域自我于生活的狭小境界,不能发展自我,成长自我,独立自我,更不能超越自我。我们必须为孩子成长提供广阔的生活实践的场域和平台,非常重要,只有丰富实践,拓展视野,读万卷书,行万里路,阅人无数,才能认识自我,发展自我,成就自我。

问题归因一、家庭,可惜我们的家长生怕孩子吃苦,一切都是包办代替。今天我们家庭给孩子的教育是什么,“知”,只教导孩子应该怎么做,这个教导本身没有错,可是对孩子而言,接受的信息是表面的东西,空洞的说教,他们没有从内心深处感受、认同、认可应该这么做,没用。这里缺了一个环节,体验,行知脱节,体验目的是什么,是让孩子内化认同,这才是根本。我们为什么讲知行合一,就是这个道理。因此,即便是你在那里絮絮叨叨的唠叨,孩子却从来就没有把这种教导放在心上,不当一回事,生活实践中也就没有践行。而且由于今天生活的变迁,知与行脱节,变得更加遥远。说变迁,就是要说,过去我们的父母也没怎么对孩子有那么多的说道、教育,但孩子是实实在在与父母经历着同甘共苦生活,有着面朝黄土背朝天亲身体验,孩子都能体会父母,理解父母,切身感受到生活的艰辛、艰难,挣钱的不易,从而懂得珍重,珍惜劳动成果,懂得感恩、回报父母。也可以说由过去生活的环境和社会背景所决定,很少有出格的孩子。

今天生活的环境和背景是什么,发生了巨变,富裕和满足,孩子与生俱来就是优厚的生活环境,不知道生活的艰辛、艰难,挣钱的不易,当然也就没有珍重、珍惜,感恩和回报。再加上父母人为的营造以及今天变化了的生活环境和社会背景影响,体验的环境荡然无存。我为什么说人为的营造,因为我们父母在青少年时代饱尝了生活的艰辛,人情的冷暖,世事的坎坷,在他们内心深处有一个不屈的信念,我的孩子绝不能重走我的人生路,历史不能重演,我的拼搏就是不再让孩子重复昨天的故事,所以在孩子的成长历程当中,即便是省吃俭用也要满足孩子面子的需要,“幸福”的需要,可惜没有把握好度,过犹不及,把孩子本应该自己劳动,体验,认识,感悟,理解的环节跨越了,包办代替了,这是我们人为造成的。说变化了的生活环境和社会背景影响,今天的生活环境相比较过去优越得多了,当然孩子不可能再经历我们的过去,曾经,这属正常,可惜我们还要人为包办、代替一些必要的经历(自己洗衣做饭,自己收拾床铺,叠放衣物,自己上学,自主学习、作业,自我管理时间,自我解决生活日常问题),孩子永远也体会不到生活的艰辛,磨难,挣钱的不易,不知其然,也不知其所以然。

今天,给孩子们说,七、八十年代结婚三大件事例:自行车,手表,缝纫机。讲那时家庭孩子普遍比较多,衣服是打补丁,穿几茬的事例,孩子们觉得你是在说天书。今天,当我看到街头流行穿破洞的衣服或打了补丁的衣服时,我还会想起当年,不禁潸然泪下。因为那是我亲身的经历,所以我们懂得珍重,珍惜,懂得感恩、回报。那个生活年代已经一去不复返了,孩子赶上了好时代,过上了好日子,这本身就是好事,我们不是刻意要过苦行僧的日子,我们不可能重现当年的生活环境,历史不能重演。我们也难以提供当时的生活环境,但我们不能包办、代替孩子应有的生活经历,逾越一个人走向独立、锻炼、适应生活、生存的区间。而现实往往是正如我所说,就像家养的动物,慢慢失去独立生活的本领、技能,一旦放生,难以生存。我们孩子面临的是什么,迟早要进入社会生活,在实践中摔打,这是必然,孩子或许也是难以生存,有句话“社会不是*”。不要说珍重,珍惜,不要说感恩、回报,我们的父母担心的是百年之后,孩子怎么生活,死不瞑目啊!小而言之,是家庭教育的悲哀,大而言之,是民族的悲哀。

一位学者,他说他们到澳大利亚去访问,到一个著名的富商华侨家,请他们吃晚饭,傍晚出来的时候有一小男孩,10来岁,也往外走。他就问,都快睡觉了,你干吗往外走啊?这孩子说,我在外面睡。这孩子家长就说了,为什么在外边睡呢?这个华侨就说,门口有一辆车,他在车篓子里睡觉,这个华侨说我家的孩子,在没懂得如何靠奋斗、靠勤劳来获得财富、获得发展的时候,这是其中之一项,在车篓子里睡觉,等到懂得以后再进那高楼大厦。我觉得他讲这个故事, 也说明了我们有些中华民族优秀教育传统是非常好的例证。所以说,再富也不能富孩子。什么是财富?自己获得的才是财富。我们也一定听说过这个故事,那就是父亲陪女儿喝酒的故事,女儿才知自己真正的酒量,从而避免外出饮酒失态,这个教育案例可谓用心良苦。

我常听过一些人的顾虑或者不理解,说我把钱捐了,那我的孩子怎么办?实际上这里有一个很值得玩味思考的地方,教育和影响,那才是根本。我们说那种家庭的孩子远比普通家庭的孩子接受的教育之多,从国内到国外,学识丰富,文化多元;社会实践之广,经历之多,经验之多,视野开阔,站的是世界格局,你想孩子的人生会差吗!我们缺少的是什么?实践,践行,需要的是情感体验,生活体验,社会体验,我们有吗?没有。

我们的家长教育孩子老是摸着石头过不完的河,实际不是过不完的河,而是重复着过同一条河,而且不需要摸,你已经走了一次,为什么非要摸。今天让孩子去参加一项锻炼独立生活能力的活动时,比如亲子活动的夏令营等名目繁多的社会实践活动。大家都有共识,纷纷报名参加,我先说报名的思想,让孩子去锻炼,说明你有意识,认为自己的孩子缺乏锻炼。不理解的是,我们家中日常舍不得使用孩子去锻炼,非得专题活动去锻炼,按今天的说词,折腾。再说报名的准备,凭你成人经验和经历为孩子准备得非常充分,考虑得非常周全,仍沿袭的是无意识的包办代替,而不是孩子自己阅读相关资料,或者在网上查阅,了解属地的人文,气候,环境,交通,生活习俗等,自己准备。实际讲,你也有意识,心想,这次我把可能出现的一切情况都考虑,你回来时,就知道了,下一次出门就知道了。结果是什么,不是那么一回事,下次依旧,没有长记性,为什么,他没有体验,曾经沧海难为水。我们为什么老是走弯路,老是马后炮,舍近求远,孩子在身边,在家庭就有很好的锻炼机会,自己洗衣做饭,收拾屋子,料理家务,子女换位做“父母”就是不错的办法,为什么不提供。不过,话再说回来我们的家长就是如此,生活中是肥酒大肉,身体肥胖,再吃药减肥,路途不远开车上班,早晨再去跑步锻炼,我们中国人就跟自己过不去,老是犯同样的错误。他的长不大,就是你的不成熟。

尊敬的家长,把孩子推向生活,推向实践,推向社会,能推向世界那更好。心理学把人的成长分为舒适区,挑战区,恐慌区。如果生活在舒适区,永远没有进步,只有进入挑战区才能有新的体验,有发展和进步。有一句话叫“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”。前半句说对了,后半句说错的,不苦也得苦孩子,苦不是痛苦,苦是经历。为什么比尔盖茨,巴菲特他们都把钱捐献与社会,公益,当然教育观念,文化传统,文明程度,社会体制不一,是主因。但也能反映一个问题,正是父母的所为,舍得让孩子吃苦,促成西方的孩子,独立生活的时间比我们早,能力比我们强,没有后顾之忧,孩子有能力自己去创造财富。苦和乐的概念是相对的,平衡的,我们所有的父母是不是都想把所有的快乐给孩子,把他所有的痛苦都拿走才好呢。各位,你们永远做不到这件事情,因为人生的苦和乐是一个平衡,假设这一端是快乐,那一端是痛苦,你把所有的痛苦都去掉,这个会失衡的。

其次,我们的学校,社会的环境也不同程度地存在着一些负面影响(略),这就给我们的家庭教育带来前所未有的挑战。从中足以感受,感触到家庭、家长教育的认识、远见是多么的重要,学者也在讲家庭教育的重要性,可我为什么老要说,讲过头了,是我们这个时代远没有达到把孩子交给家长就能搞定的阶段,家长普遍的学识水平,认识能力远没有达到那个思想境界和智慧。反而是家长寄希望于学校、社会,我对这个观点投赞成票,为什么?因为家长没有那个素养、能力,学校毕竟是知识分子,学者云集的地方,教育认知、思想略胜一筹。遗憾的是学校、老师并不承担,他们一天在挥舞着教育“思想”大棒:“父母是孩子的第一任老师”;“家庭教育决定孩子的起跑线”……

结果教育孩子这件事关民族振兴的大事当成皮球踢,互相推诿。我想说的是学校、教师除了不愿承担,推卸责任外,一定程度讲,他们也承担不了,是由于我们生活的社会环境,整体文明进步,都没有跟上时代的节拍,教师的职业素养,思想认识,精神境界仍然滞后,是一个时代的困境,时代的绝限性 。我想说的是,大家能够有所认识,有所把握就好了,千万不要被媒体忽悠,千万不要把所有的希望都寄托于学校,老师,找不到北。家长唯一能做的就是提升自我的教育学识,水平,能力,惟其如此,别无其它。还是那句话从来就没有什么救世主,全靠我们自己!

问题解决策略1:家庭生活成长经历就是体验

我们绝对不能剥夺孩子独立生活最基本的生存、生活技能。越俎代庖是极大的错误,孩子自己袜子都不会洗,做饭,日常家务都不做,不会做,大学都有父母陪伴为数不少,类似的事例在我们的现实生活中也比比皆是。媒体报道,在考察考上清华、北大学生的综合情况时,发现好大一部分学生尽与会做家务有关,当然进入社会会做家务远比不会做家务的竞争能力强。可见“穷人的孩子早当家”是有一定道理的。

我想这里我们把做家务理解的还是有些狭隘,做家务决不能狭隘的理解为一种机械生活技能训练,那就成为工作流程,失去本真的意义,做家务达到意义目的:通过做家务能感受、感知、体验到父母上班回家操持家务的劳累,父母工作、挣钱的不易,心存感恩,从而珍惜劳动成功,感恩父母;通过做家务感受到做一件事情的不易,需要用心,才能做好,从而端正自己做每一件事的态度;通过家务获得一种做事的成功、成就、自主胜任感,给孩子自我的成长带来自立、自信、自强;通过做家务,思考如何做才能省事、省时、科学,逐步培养了做事的思维能力。通过做家务去寻找一种心境,把它当做一件意义的事去做,成为一种快乐、幸福、享受。人生成长的必经是走向自我、自主和独立,谁也不能改变,今天替代了,明天还得补上,而人生路不能重走,就造成人生的好多遗憾。

问题解决策略2:生活实践的经历就是体验

一次家长给我讲了体验的问题故事。一则是送孩子下工地劳动,车送去,带着水、吃的,挖了几锹土,休息吃喝,半天不到,累得叫苦连天,坐车收兵回营,给钱去洗澡,挣的钱连洗澡钱都不够。另一则是家长领着孩子摆摊卖了半个月水果,结果孩子说啥都不去。我认为第一则故事,我们对体验的认识是肤浅的,体验认识意义是最根本的。第二则故事,我认为至少体验劳作时间是短暂的,独立自主生活安排是少的,照顾是多的;没有交给具体完成的任务,进入担当和责任的角色,这不叫体验,这叫玩耍;肯定的讲,不是我所说的体验,父母内心骨子里仍然保持的是疼爱、溺爱,如果没有改变,没用。短暂的时间不叫体验,体验是饿其体肤,苦其心志,劳其筋骨。

只有艰难生活的真实再现,环境的恶劣,无依无靠,困难重重,自己动手,丰衣足食,脱皮掉肉,水深火热,同甘共苦,刻骨铭心时,才有感触,有激发,有收获,不是我们优厚的待遇,类似旅游,不会有任何的收获;同时要把我们工作、劳作时的情境真实体现,不是你在旁边看,他在做,没用,他会不会想,你为什么不做,孩子从你身上看不到你的影子,也就没有感受到那种艰辛。或者说你没有把自己艰难生活的心酸历史让孩子从内心去分享,种下一颗奋斗不屈的种子。虽然我们成长的时代时过境迁,但我相信精神不会过境,至少精神的影子在今天的生活中仍会体现,不会荡然无存。什么叫同甘共苦,什么叫感同身受,只有经历,曾经沧海难为水。这里的实践,理应包括广泛的兴趣活动,广泛的实践活动,绝不能没有,更不能剥夺。惟其如此,青少年时期孩子就已经有了担当,责任,自尊、自我的独立意识和能力。

人生的成熟必经、必须是行万里路,体验和知晓各行各业生活的境况和了解未来发展趋势,不能缺惑,不仅仅自我认识的成熟,更是一种社会认知的成熟,从而能更准确地把握自己的未来发展方向,这才是更重要的。

问题解决策略3:工作的实践经历就是体验

进入学校,进入社会就陷入人际交往的困境。同学之间有点分歧、争议、摩擦,学习中遇到点困难、挫折,老师批评两句,父母唠叨一点,总之生活中稍有一点不如意,不顺心,不满足就失落、消极,就牢*满腹,就耿耿于怀。步入社会与人相处,没有适应团队活动的包容、理解、合作、互助意识,没有适应社会人际交往基本能力。再一点就是工作中没有动手实践能力,甚至连胜任基本的工作都难;工作中没有抗挫折的能力,没有意志、毅力、个性品格,缺乏克服艰难困苦的毅力、恒心、决心,缺乏对艰难困苦的挑战,勇气,一遇挫折就退却,甚至逃避。大了说,工作岗位上,我们没有基本的技能,能力;没有担当、责任意识;没有意志、信念;没有思想和觉悟,更没有探究、思维、创新、挑战能力,指到哪,干到哪,就工作而工作,从来不思考这件事怎么做,比现在*更好,受到领导赏。比如日常工作中生活细节,很多的年轻人对自己工作场所,同事生活的环境从来不主动,扫地,倒水,擦桌子,只管自己桌子干净,甚至是别人代劳,对领导的意向、需求,就更没有眼力劲。

这个现象值得深思,根本原因是什么?是孩子在成长历程当中,没有经历过生活、工作艰难困苦的体验与实践。我们说学会人际交往与合作,非学而能。

世事洞明皆学问,人情练达即文章,三人行必有我师,虚心倾听长者的教诲,聆听其成长经历;熟悉各行各业的行业性质,发展状况,社会需求,未来发展趋势,与自我的人生认识、思维、思想比对分析,感悟,选择,进取。我很感慨的一则故事,美国第十七任首席大法官罗伯茨在儿子初中毕业典礼演讲“我祝你不幸并痛苦”:“在未来的岁月中,我希望你不时遭遇不公待遇,唯有如此你才能懂的公正的价值;我希望你遭受背叛,唯有如此你才能领悟忠诚的重要;我希望你常感到孤独,唯有如此你才会将良朋挚友视为理所当然;希望偶儿运去不佳,唯有如此你才能意识到机遇的难得,理解自己的成功并不完全是应当的,别人的失败也不是完全命中注定的;当你失败的时候,希望不是遭遇对手的冷嘲热讽,唯有如此你才知道良好的竞争风度是多么重要;我希望你被忽视,唯有如此你才知道倾听他人的重要性;我希望你承受痛苦,唯有如此才能让你学会感同身受。无论我怎么想这些迟早会降临在每个人身上。而你能否从中获益,取决于能否参透人生苦难传递的信息”

问题解决策略4:学习,阅读认识就是体验

从人的生活生长历程讲,重要贯穿在儿童和少年时期;首先起点必须是从孩子儿童时期就开始渗透影响,到青年时期已经成熟成型,为事业的发展奠定了基础。

从学习的角度讲,培养孩子独立学习的能力,一是自主学习,二是自主选择。所说的自主学习就是培养、启发、引导孩子自己分析,梳理,整合,归纳,而不是“辅导”,帮助,搀扶着走。这里我要说的是,送孩子上辅导班,包括家长对孩子的辅导是有学问的,看你是怎么个辅导理念,利弊天壤之别。多数孩子要么进步不大,要么倒退,要么离开辅导就不会作业,好多的家长在埋怨辅导班;或者说自己辅导孩子时,作业都会,就是进步不大,百思不得其解,原因就在于搀扶,因为孩子已经丧失自主学习的能力,切记是人都有依赖性,人的本能就是不愿动脑,更不要说孩子了。所谓的自主选择,就是说家长提供的是,让孩子有探索和思考的内容,场域,环境,时间,空间,这样的孩子才能广泛涉猎,视野拓展,认知升华,而不是按家长的喜好,意志,认知去“规划和部署”。

从教育的内容途径讲,无时不有,无处不在,贯穿在生活的方方面面。人文环境,情感体验教育是一很好的途径,孩子阅读文学作品,了解百味人生,从书中看到的内在人性的美;欣赏优美的图画,倾听美妙的音乐,感知艺术的美,环境的美,音乐的美;读人物传记,是健全人格自信,意志培养的奠基;读文史哲经,懂得社会发展,历史变迁内在特点规律。在读书的意义和作用方面,培根有十分精辟的论述:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际”;“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辨,凡有所学皆成性格”。培根说:“人的天性像是野生的花草,读书像是修剪移栽。一个没有目标没有重点盲目读书的人,最终只能成为书的奴隶。”读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”

我想讲的是这些都是在一个自由、开放、宽松的情境下。朱永新教授,在教育界推出的新教育实验很有思想,值得深思。新教育核心理念:过一种幸福完整的教育生活,力图四个改变:“改变学生的生存状态,改变教师的行走方式,改变学校的发展模式,改变教育科研的范式”。落实六大行动:“营造书香校园”;“师生共写随笔”;“聆听窗外声音”;“双语口才训练”;“建设数码社区”;“构建理想课堂”。新教育的精神就是:第一、追寻理想的执着精神,也可以称之为“理想主义”;第二、深入现场的田野精神,也可以称之为“田野意识”;第三、共同生活的合作精神,也可以称之为“合作精神”;第四、悲天悯人的公益精神,也可以称之为“公益情怀”,这四个方面是我们新教育实验目前所追求的质朴精神。

我认为新教育实验,放在幼儿园,小学比较适宜,而且在幼儿园、小学运作体系已比较成熟,适宜。教育是一个循序渐进的过程,奠基,衔接过度的过程不可能跨越。中学开展新教育实验,内容应不一样,而且意义已不大。为什么放在幼儿园、小学,是由客观决定的,孩子启蒙阶段纯洁无邪,天真烂漫,让他们享有学习、生活的幸福和快乐,用童心去看世界,享有美好的人生。中学的时候,孩子们的社会活动,信息范围扩大,由于生活的环境,纷繁复杂、多元,而且好多东西或者说不良的习惯、行为养成已经形成,很难改变。幼儿,儿童时期就像一张白纸,按照绘画艺术要求规律,由点线面的逐步描绘成型,完善色彩,最后形成一幅美丽的人生画卷。中学而言,基础教育的欠缺,可以说儿童时期这张白纸已经画了好多东西,有些是乱画,由于是从小就乱画,没有规律方法,有时涂了再改,怎么看,就是不美观,尽管最后画完形成一幅画,不是那么亮丽,清晰。

我们现在在大力学习推广,我发现即便是在小学,我们走的是形式,没有多大意义。如果你清楚我刚才讲的意义的东西,你就知道朱教授思想理念也没什么,遵循儿童的认知规律做事,具体化,科学化。如果说有什么,有前瞻的教育智慧。我说的有点走偏,讨论到教育的改革领域,就人生而言阅读不可缺惑,丰富的间接经验是取之不尽的宝贵财富,我们没有必要,也不可能事事去实践。人生的成熟必经、必须是读万卷书,美国的大学都在做通识教育,更何况小学和中学,可见其意义深远。

问题解决策略5:情境活动就是体验。

情境体验中培养人的意志、毅力品格教育,魏书生的教育思想、实践是最好不过的例子。我们从小学,到中学学习有一门体育课程,到我教书一直认为就是那么一回事,就是一门活动课程,后来才幡然悔悟,魏书生学生每天3000米长跑,100个俯卧撑,100个仰卧起坐,就是体育活动中的体能极限训练,本质是磨练意志,魏书生的励志格言理念亦如此。

我们多数人片面认识了体育锻炼,它绝不是一个简单的强身健体的活动课程,可以说我们根本没有悟道。体育的功能至少包括三个方面:强身健体,掌握运动技能,塑造勇敢顽强的性格。因此,我们要利用体育在强身健体的基础上,通过掌握运动技能来磨练意志与塑造勇敢顽强的性格。

体能的极限训练,体能的极限训练、体验意义深远,人的体能是有极限的,每个人的体能也是有极限的,因此,我们要向人的体能极限挑战,在长跑、游泳、球类等竞技性的运动中经常性的超越体能极限,建立挑战体能极限的快感。一个人只有经常处于超越极限的磨难考验,才能最大程度磨练意志,从而塑造勇敢顽强的性格。

生存训练,生存训练是体育训练的一种扩展,生存训练是在野外,围绕完成一定难度的任务而展开的一种训练,如夏令营活动、长途拉练、野外探险与露宿、打游击战、登山比赛、社会调查、在农村或工厂劳动、参与服务社会的公益活动等等,让广大学生充分参与乐趣与冒险精神的生存训练,培养他们的吃苦耐劳的精神与勇于克服困难的意志品质。

自我激励的磨难训练,坚强的意志与勇敢顽强的性格,是在胸怀理想,彻底行动的追求中,在克服困难的抗争中,在掌握命运向环境挑战的过程中,逐渐磨练出来的。前面第一途径与第二途径主要是一种他励,是在父母、老师与学校的安排下进行的训练,而更为重要的是要如何由他励转化为自励,是自己出自内心想选择一种磨难。一切梦想成功的人都要清醒地认识到,磨难是走向成功的基本功,从而怀着“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的积极乐观的心态走向自我激励的磨难训练。冬练三九,夏练三伏,勇于选择,敢于冒险地投入到追求卓越的奋斗之中,在求生存与求发展的拼搏中、在超越极限的考验中、在把理想灌注到世界中去的情感冲动中,体验一种掌握命运、参与竞争、追求卓越的人生乐趣,从而更好地走向自我实现与社会实现。这就是我所理解的磨练意志、塑造勇敢顽强的性格训练。

魏书生的学生,夏天,中考前一天,穿着运动服,汗流浃背在操场上跑步,问及,曰:求乐。魏老师说的“苦中求乐”,实际没什么,意志训练,当然是有环境影响,思想教育分不开的,否则那不人人都是魏书生。这个意志,了不起,迁移到学习,那个能量了不得,所以教导好好学习,没用,因为压根就没有产生学习的动力,更没有战胜学习困难的勇气和毅力,勇气、毅力是磨练出来的,不是教导处来的,你要刻苦,没用,他会刻苦吗?刻苦的人,从来不会把刻苦当成“刻苦”。

看看衡水标语,看看自予的天下第一操,那是什么,意志训练,他们已经形成人文环境,精神氛围,必须是那个人文环境氛围,离开了,未必。学习照搬,更未必,前面已说过,你把他的学生搬到你那里也未必。“一方说土养一方人”,衡水说什么?“碱地文化”,这才道出了本真,当然与人的思想、智慧,文化营造、创设不无关系。

情境体验为孩子未来人生奠基。孩子只有在丰富的情境体验中,才能确立自己的人生方向目标或者说体悟到自己人生的价值。人生的方向和目标不是专家的规划,不是父母的规划,也不是孩子的一句口号,一个许愿,一个承诺。这个目标、方向来自生活实践的体验,学习视野的拓展,社会实践的认知,来自对世界的认知,未来的认知。伴随着人生的成长,成熟而明晰、明朗,没有人能规划,只有自我的认知,任何人都无法改变。所以我们常被忽悠去听专家、学者的人生规划讲座,以为自己会耽误孩子的前程,实际都是故事,从来就没有规划的人生,如此那不成了机器生产了吗!说实话,我们都不知自己是怎么一步一步走到今天的,明天又如何,你都未卜,何谈孩子的未来。

体验不仅是动手技能训练,更多体现的是做事的态度和责任。不仅拓展的是思考、探究、思维*、能力,更重要的是在这个过程中形成的做事的意志、毅力和品格;不仅是是一种对生活感知、感受;更重要的是自我感悟和反省,自我认识和思想的升华,上升为一种生活的态度;一种生活的方式;一种生活的境界,一种生活的信念,一种生活的选择、方向和目标。

我们说任何事物的发展都是辩证统一体,生物界是一个动态平衡,人的生活成长经历同样是一个动态平衡,这是事物发展的必然规律。我们的教育生活经历是什么?我们把青少年知、情、意、行规律中的知与情割裂了,剥离了,在他们的生活中,从来就没有体会,体验,经历一个知与情的平衡,必然就要出问题。我们的教育只停留在知的层面上,一切都是灌输、教导,从来就没有情境体验,生活体验,实践体验,当然更谈不上内化。而情境体验,生活体验,实践体验,情感教育是人生经历,非常重要,必不可少的一环。什么叫患难与共,什么叫生死之交,什么叫事非经过不知难,什么叫曾经沧海难为水,是因为曾经有过。

尊敬的家长,在生活中一定要创设一些困境,和孩子一起体验、度过,有条件要上,没有条件,创造条件也要上。人生的成长,成熟必经、必须是读万卷书,行万里路,阅人无数,了解百味人生。每一个人的传奇人生和经历都是一笔宝贵的财富,特别是那些名人的人生经历,那些坎坷和失败,更具价值意义,马云说,我不看他的成功之处,我看他的失败之处。 父母与老师要千方百计地为孩子与学生的成长,创造许多独立尝试,独立选择与独立地吃、穿、住、行、用、玩的机会,让他们在独立的尝试与独立的选择及独立的生活实践中,通过尝试失败与尝试成功来磨练意志,提升认识,学会生存,学会选择,学会发展。

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2023-06-23 23:06:31查看全文 >>

对学前儿童社会教育的意义(谈谈学前教育对社会意义)

对学前儿童社会教育的意义(谈谈学前教育对社会意义)

三岁以后到六、七岁正式入学以前的这个时期,一般称为学前期或幼儿期。  国内外心理学家一致认为,五岁以前是智力发展最为迅速...

2023-06-23 23:24:21查看全文 >>

学前儿童社会教育的内容及其作用(学前儿童社会教育的内容和方法)

学前儿童社会教育的内容及其作用(学前儿童社会教育的内容和方法)

海南奥赛专升本备考题库31、幼儿通过玩娃娃家可以得到哪能些些的社会学习?(1)了解人际间关系及不同角色身份,学习以适当的...

2023-06-23 22:52:08查看全文 >>

学前儿童社会教育包括哪些方面(学前儿童社会教育的方法包括什么)

学前儿童社会教育包括哪些方面(学前儿童社会教育的方法包括什么)

26 学前儿童艺术教育的理论学前儿童艺术教育分为音乐、体育、美术。本包含有关于音乐、美术的著名理论。1.音乐的相关理论(...

2023-06-23 23:27:55查看全文 >>

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