《过秦论》中有“信臣精卒陈利兵而谁何”一句。一般把“谁何”翻译做“是谁？”有盘问的意思，似乎也说得过去。

近日翻阅《古经今注》，解释《复》之六五：敦复，无悔。引用《说文解字》解释道：“敦，怒也，诋也，一曰谁何也。”高亨注释道，谁何读为崔诃，（言崔，崔音，有责备的意思。此字《辞源》都不曾收录，在《广韻》、《集韻》中有收录。何音诃，怒斥，大声呵斥的意思。）到这里，谁何的意思明了了。始皇帝的信臣精卒，手持利兵，耀武扬威，大声怒斥责骂接近的百姓，这比盘问精彩多了，也更符合贾谊的本意。若是翻译成盘问“是谁？”气势上先输了一截。可见望文生义之害。

后来高亨在《大传今注》中，把“敦”翻译成考察，《公孙丑下》，“使虞敦匠”。考察之后觉得不符合原先的愿景，然后回头，也说的过去，但是比被呵斥责骂后回头要温和些。可能年轻时的高亨血气更盛吧。

其象曰“敦复无悔”，中以自考也。考，向秀注，察也。更接近大传。

在《临》卦中，“敦临”之敦，确是敦厚的意思，以厚抚民，治国之道。敦复，“敦厚忠实的回复”，不知所云，无所适从也。