李山

徐德琳

德琳老师

拿着道家《太上感应篇》的迎春像今天的佛系青年。

八月十五必戴的攒珠累丝金凤被奶妈偷去当了赌钱，奶嫂还倒打一耙，说平时里使了他们的钱。丫鬟绣橘气得直哭，司棋赶过来帮着询问，房里乱成一团。恰好众姐妹为迎春奶妈赌钱被罚的事过来安慰迎春，见此情景，探春忍不住要帮自己的姐妹出头，然而迎春面对平儿怎么处置奶嫂的询问，表明了自己的态度：不讨情，不苛责。能瞒就瞒；瞒不住也无办法。偷走的东西，送来就收下；不送来就不要。

迎春的佛系态度是对外部世界的完全被动接受：给什么就接什么，没有也可以；不争不抢，不问道理，只求一个清静。甚至更进一步，被人欺辱至此，也可以完全不理。以至于不在意日常生活的黛玉也禁不住感叹：“真是‘虎狼屯于阶陛，尚谈因果’。”

这样的迎春让一心相助的姐妹也无可奈何了。读者不免要“怒其不争”，然而细想想，这实在是一个可怜的姑娘。虽然与探春同样为庶出，可两人恰如下人所说，一个是了无生机的木头，一个是开得热烈艳丽的玫瑰花。探春性格刚强，努力抗争命运。而迎春天性懦弱，听任命运之手随意摆弄，从来不表达自己的主观意愿，甚至于很多时候她没有自己的主观意愿。除了个性的差异外，两人的成长环境也不同：探春的生母赵姨娘虽然不堪，嫡母王夫人却不苛待探春，甚至于让探春参与管家。而迎春的生母已死，嫡母邢夫人生性刻薄，平时对迎春不管不问，从来没有起到教导的责任。迎春已然被奶妈欺压上头，邢夫人全然不过问，甚至都不知情。但迎春奶妈吃酒聚赌被罚，邢夫人就觉得异常丢脸：“如今别人都好好的，偏咱们的人做出这事来，什么意思！”贾母大寿时让探春跟了黛玉、宝钗、湘云出来见客。邢夫人见没有迎春，心里也是怨忿不乐。当天性懦弱的孩子自生自灭长大、性格已经形成，家长却来责备她不为自己争气。这样的孩子我们会“怒其不争”，可是也会更多地“哀其不幸”了。

性格决定命运，生活在大观园的迎春可以对什么都毫不在意。尽管父亲不疼、名义上的母亲不爱，唯一的同胞哥哥也没有多少照顾，可她还拥有众姐妹的真情，探春为了她向平儿、向凤姐发出金石之声，她至少还过着安稳的小姐生活。等她被父亲以五千两白银的代价卖到孙家，她退一步海阔天空的生活态度并没有为她赢得宁静的生活，恰如羊入虎口，很快，“金闺花柳质，一载赴黄粱”，她就被孙家吞噬得连骨头渣子都不剩了。

李山老师

这一集电视一开始就是凤姐陪着贾母看摆在那里搁着的各种宝贝，凤姐还对着老太太不住地“呵呵”。当然是演她的讨好贾母，却把凤姐演得傻而无聊。看过小说的读者必然知道，哦，这是演给贾母过大寿（没看过小说的，一定莫名所以，我是说，电视的交代过于粗疏了些）。

这一集所演，是从小说第七十一回演起的，而上一集，则结束于第六十九回。看这一集电视剧的时候，满以为怎么也得把第七十回的故事演一些。然而，好忍心，没有，全然削去！要知道，第七十一回是小说故事的一个重要的转折点。小说在用好几回篇幅讲过糟透了的二姐三姐之死后，这一回由林黛玉站出来，作哀婉的《桃花行》，目的是要振作诗社。黛玉挺拔的身姿再次展现。可是，一会儿是王子腾的夫人来了，大家得去见礼；一会儿是探春生日了，大家得陪着“老太太、太太跟前玩笑笑一日”（第七十回）；再后来就是贾政要回来。这都是打断，对诗意生活的“打断”。最后的贾政归来，又是其中最大的“打断”，不单宝玉头上要打焦雷，也是黛玉“诗社”事业头顶上的噩耗。