（黄芩花）

译文：

扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“君王，您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要更厉害了。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯毫不在乎地说：“医生喜欢给没病（的人）治病，以此当作功名！”过了十天扁鹊又去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯却不理睬（他）。扁鹊走后，桓侯又不高兴了。

过了十天，扁鹊再去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加严重。”桓侯又不理睬（他）。扁鹊走后，桓侯又不高兴了。

过了十天，扁鹊看到桓侯后转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说：“（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能达到的；（病）到了肌肉，（是)针灸（的力量）所能达到的；（病）到了肠胃里，（是）火剂汤（的力量）所能达到的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了，（医药已经）没有办法的。现在（他的病）已经到了骨髓，所以我不再说话了。”

过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。于是桓侯就死去了。

（荆芥的花）

一位讳疾忌医的皇帝死了，我们没有多少痛惜。有人给你看病，很轻微时候，你不听，怪谁呢？

同时很赞叹扁鹊的医术高明，若是生在现代，又是人类一项巨大的财富。

这个故事的真假，我们不必追根究底，它要传达的信息才是最重要的。人不能不听好的意见，不能看着好好的就说自己无病，不能到病的晚期才想到去医治。

不知道是人越来越聪明了，还是人越来越实际了。现在，听到最多的词是：忙。我忙死了，我很忙，我忙的没有时间休息，没有时间吃药，没有时间好好吃饭，没有空闲看一看可以养生保健的文章。

（桔梗花）

我喜欢古典的东西，尽管很多东西我似是而非，理解起来很困难，却还是喜欢一点点啃食，像一盘我喜欢的骨头，吃起来费劲，还不能吃得干干净净，可啃到嘴里的那一点点，香味扑鼻，唇齿留香，余味悠长。

余秋雨先生说：“《诗经》使中国文学开始充满稻麦香和虫鸣声，这香气和声音，将散布久远，至今还闻到，听到。”于是，喜欢这香味和声音的后代人，一批一批的，专心研究，不同方式诠释，各样形态解读，给它注入一股清新的小溪流。读着这些散发温度的文字，仿佛又回到那个久远的年代，生产力落后，人心淳朴，原生态的自然风光无限，喜欢就喜欢，厌恶就厌恶，用歌，用声音，用文字，用呐喊。

（苦参的花）

当偶然邂逅的洪与老师提出要解读《本草纲目》，我不假思索的欣然赞同。此时，我刚刚陪同我的母亲经历死亡的边缘，在医院渡过无数日日夜夜，亲身经历太多病痛的折磨，无奈地叹息，感同身受母亲被病痛煎熬时无法言说的苦痛。每一个我能够说上话的，我都会说，好好爱惜身体，身体是革命的本钱，没有健康的身体，其它一切都是虚妄。健康没了，不只是花钱那么简单，病人痛苦，亲人忧虑，相关的人受牵连。

人究竟活多少岁才算享尽天年。