家在黔灵甲秀间

王维五言诗《山居秋暝》是他隐居终南山时所作的山水诗名篇：

《山居秋暝》充满诗情画意，寄托着诗人的情怀和追求，它是千百年来无数画家描绘的最理想的题材。以下作简单赏析：

首句“空山新雨后，”的“空山”二字值得“玩味”。诗人明明知道山中有浣女渔舟等，为何称“空山”呢？原来山中树木繁盛，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不見人，但闻人语响”（《鹿柴》）此是表象。王维十九岁时写的《桃源行》中诗句“峽里谁知有人事，‘世中遥望空云山”，用“空云山”形容“世外桃源”，这正是诗人用“空山”的真正用意。在诗人心中，这个远离喧嚣尘市的隐居之地就是他理想的“世外桃源”。可以说，“空山”二字是全诗的“诗眼”。

次句“天气晚来秋。”妙在一个“秋”字，秋字放在句尾既押韵，又突出作者悲秋之意。若換成新诗，写成“秋天傍晚天气渐凉”，则平淡无味，宛如白开水。

“空灵山谷，山雨初霁，天气向晚，秋意渐凉。”首联开篇的诗情，千百年来，不知有多少人吟诵，有多少描绘此诗情的山水画！笔者选择一幅近人作品，供大家欣赏，不知画面能如你心中所想否？

这两句诗是公认的山水诗经典之联，让我们想像一下这两句诗的意境：

“天色已冥，皓月当空，月光透过松林洒落在地，清泉在山石上淙淙流淌。”一幅静谧而清奇的画面呈现在我们眼前。真是写景如画，隨意挥洒，毫不着力，又动人心脾，一般人怎能写出这样的诗句！所以用这两句诗作的山水画特别多，笔者选了一幅：

上面这幅画，是近人之作，画中有月，有树，有山泉，尚能表达诗的意境。

皓月当空之下，还有另一番人类活动的热闹场景：

“竹林哗哗作响，洗衣的浣女归家了；荷叶轻轻颤动，渔夫满载而还了。”原来在这青松明月之下，翠竹青莲之中，生活着无忧无虑，勤劳善良的浣女，渔夫们。诗人通过“竹喧”和“莲动”，写活了竹林中的浣女，莲叶中的渔舟，画面生动活泼，极富诗情画意。

“浣女”和“渔舟”是中国诗词热门话题，也是画家们常描写的题材。以这两句诗为题材的画作不少，选两幅近人画于下，衬托诗意：

在这一联中，王维引用《楚辞.招隐士》中“王孙兮归来，山中兮不可久留！”这一典故。此句中“王孙”指的是贵族子弟或隐士，其意是说山中险恶，王孙为何还不归来。诗人反其意用之，暗喻自己远离“朝堂”，归隐山中。

因此，尾联这两句诗意思是：“在这貌似“空山”的“世外桃源”之地，春天芳菲隨着季节已消歇，秋日山中一样多姿多彩，王孙啊！（暗喻王维自己）你可以在这里停留下来了。”充分体现了诗人洁凈纯朴，洁身自好的高尚情操和决心归隐的心情。

纵观《山中秋暝》全诗，中间两联写景，一静一动，颔联写物，颈联写人，泉水，青松，翠竹，青莲，都是诗人高尚情操写照。以物明志，以人望政通，通过对山水的描绘寄慨言志，耐人寻味。

笔者认为，《山居秋暝》八句诗，四十个字，就像一幅幅山水画卷，精彩纷呈，不愧为山水诗之冠。

附：王维和王维的五言诗

王维（701一761），字摩诘，唐诗人，画家，后世尊称“诗佛”。苏轼评价他的作品“诗中有画，画中有诗。”王维最擅长的就是五言诗，且多为咏山水田园之作。遣词造句言简意骇，通俗易懂，又让人难以忘怀。