“釐”现在读音同“息”，是个很偏僻的字，但在西周可是一个常用字。上列这些字中“????”旁相同，“子”“里”“来”字形不同，但功能相同，都是表音。这些外形不同但音义相同的字我们称之为异体字。这些异体字经过省略、变易就会生出更多的异体字。把“釐”的攴旁去掉就是“”，把“孷”字的攴、厂（人）都去掉就是楚文字的“”，而我们今天常用的厘米的“厘”字就是去掉“釐”字中其他成分所得，这种简化的方式自古就通行。这里的变化太复杂，最紧要的是记住“釐”与“”是不同时代同一个字的不同写法。

西周金文有釐伯簋，铭文（见右）中第一个字是人名，不认识。意思是这个人为釐伯制作了这件宝簋。既称“釐伯”，“釐”当为其封地，鲁侯、郑伯等，爵位前面的是其封地，这是通例。“以地为氏”是姓氏常例，釐伯之子孙以“釐”为氏，这个古老的姓氏据说孔子还记得。《史记·孔子世家》：“汪罔氏之君守封禺之山，为釐姓。”后来在楚国就省略成“”，秦始皇统一文字，废除了这些写法，统一用“李”字代替。若此，李氏源自以地为氏，目前可知的最早祖宗就是这位西周时期的釐伯。这也是一个非常有道理的论断。

据传世古书的记载考证，李氏就是以官为氏，祖宗可以推到传说时代的法官皋陶。用出土文献材料来分析，李氏是以地为氏，最早的祖宗可以上推到西周的釐伯。这位出身贵族的祖先又是谁？是不是也是一位法官？有没有可能先秦李氏中既有法官的后代，又有釐伯的后代？大胆猜想，无法求证。

知也无涯，研究无止境，新材料提供新线索，引导一些新思路，解决一部分老问题，同时又提出若干新问题。每一个结论的正确性都是相对的。在证据不足的时候，与其说是什么，不如说可能是什么。没有确切结论或许比“必定无疑”“非XX莫属”可信。或许有人说，没有确切结论还写什么文章，譬如想到达山顶，总得探索、开路、攀登，目前的力量虽然仅能到达中途，距离山顶尚远，但对于后之登顶者不能说是无用。

论而续论，又增一说，依旧没有“必定无疑”，您失望否？但对本文的失望会孕育新的希望！

文章来源：《汉字为什么这么美》

李守奎著，陕西师范大学出版总社，2019年版

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