辛亥革命爆发后，清军北洋精锐第三镇协统卢永祥，

率兵五六千，进入山西，残酷镇压革命军。

当部队浩浩荡荡开过来，准备血洗洪洞城时，

士兵们看到城外的大槐树，纷纷放下武器，卸下盔甲，

跑到树下，折槐枝为香，下跪参拜。

无论长官如何发号施令，士兵们就是不愿进攻洪洞城。

原来，卢永祥的这支部队，士兵多来自河北、河南和山东，

他们坚信自己的祖先来自洪洞大槐树，

都感觉回到老家了，所以不忍抢劫，不忍*戮。

洪洞县百姓因与士兵“五百年前是一家”，

从而躲过了一场血光之灾。

这件事在民国初年被当地士绅津津乐道，

最爱君今天就来讲讲冀豫鲁士兵虔诚膜拜的大槐树背后，

一段改变了中国人口分布的超级大移民历史。

明初大移民情景重演

元朝末年，出身贫苦的胡大海曾在河南乞讨，

因他长相丑陋，屡屡遭到当地人的侮辱。

胡大海深感这个地方的人太坏，立誓要报此奇耻大辱。

后来胡大海投身朱元璋的军队，屡建奇功。

朱元璋称帝后，大赏功臣，唯独胡大海不接受赏赐。

朱元璋问他到底想要什么，胡大海说，他只想去河南报仇血恨。

朱元璋念他功勋卓著，特许他在河南只*一箭之地。

可是，胡大海一箭射在雁尾上，

大雁一飞千里，胡大海也统兵一路*去。

那雁飞过河南，又飞向山东，造成河南、山东尸积如山。

朱元璋后来只好下令从山西洪洞往没人的地方迁民。

这个关于胡大海复仇的传说在北方民间口耳相传。

正史里说，胡大海勇武过人，是一位仁义之士，

他常对人说，我一介武夫，不懂得书上的大道理，

只知道三件事：不乱*人，不抢妇女，不烧房屋。

不知怎么到了民间传说里，就成了*人狂魔。

传说当然是假的，但它反映的时代背景却是真的：

它不仅告诉我们，歧视外地人，后果很严重；

更告诉我们，元末明初，经过残酷战争，河南、山东等地鲜有人烟。

这是明初官方启动移民政策的根本原因。

当时，中原地区的大战乱就有四次：

红巾军起义、元朝统治集团内乱、朱元璋崛起，以及朱棣夺位之战。

每一次战争，都让数以万计的人口从地球上消失。

比如红巾军起义遭元军镇压后，元军对起义军占过的地方实行屠城政策，

所过之地，百姓“十亡七八”，连名城扬州城都被*得仅剩18户人家。

乱世之中，山西成为唯一的“福地”。

那里由元将扩廓帖木耳镇守，此人骁勇善战，

加上山西四周都是崇山峻岭，易守难攻，从而避免了长期战乱之祸。

那些年，老天对山西也特别眷顾，风调雨顺，连年丰收，

与邻省兵荒马乱、灾疫丛生的局面形成了鲜明的对比。

洪武十四年（1381年）的人口统计数据显示，

河南总人口是189.1万人，河北总人口是189.3万人，

而山西人口多达403.4万人，比河南、河北两省总和还多。

一边是人丁兴旺，田地有限，另一边是土地荒芜，百里无人烟。

为了平衡区域间的人口分布不均，从朱元璋开始，

到朱棣统治时期，一项历时50年的人口迁移政策拉开了序幕。

数百年来，移民后代之中流传着一句暗语：

谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。

河南、山东、河北、陕西、皖北、苏北等地普遍传说，

凡是从洪洞迁来之民及其后裔，脚小趾甲有一裂缝，好象是两个指甲。

不是洪洞迁民，则无此特征。

如果可以选择，没有人愿意背井离乡。

明初大移民，除了极少数的自愿迁徙之外，绝大多数都是强迫性迁徙。

当时，官方的移民原则是，

把农民从人多田少的“窄乡”移到人少地广的“宽乡”。

移民条例还规定：四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。

这又造成了亲情的割裂，与人为的生离死别。

民间有很多传说，都在折射明初大移民的残酷血泪。

官兵强迫登记移民，发给川资凭照，赶着队伍就上路了。

为了防止逃跑，每登记一个，就让脱鞋，用刀子在小脚趾上划一刀作为记号。

据说这就是这些移民及其后裔的脚小趾甲都是复形的缘故。

山西移民的迁入地，主要是河南、山东等中原和两淮地区。

朱元璋在开国之初，把其出生地凤阳当作根据地重点经营，

所以也多次向凤阳移民。

定都南京后，又数次向南京移民，充实京都。

到永乐年间，朱棣把他的封地北京及京畿地区作为移民充实的重点区域。

此外，还有多次充实边疆的军事性移民，也都是从山西要人。