我国作为世界四大文明古国之一，有着博大精深的历史文化，在我们脚下这片神州大地上，发生过许多有趣的故事。

家族荣耀是每一代家族众人极其看重的事情，为了绵延子嗣、光宗耀祖，我们的祖先在经历了诸多磨难后，也总结出了很多相关方面的俗语。

这些俗语是我们祖祖辈辈中国人民智慧的结晶，它以一种通俗的方式出现在我们的生活之中，通俗易懂，朗朗上口。古代社会中，人们重视宗族亲缘，十分尊崇祖先，对房子也是十分重视的。

有一句俗语就是“人过五代另起坟，房过三代必走人”，这里的房子既是包括了自己在生活中所要居住的“阳宅”，也包括了去世后要住进的“阴宅”。今天，咱们就来聊一聊这句俗语是何意思。

在宗族观念极其深刻的家族文化里，可以把宗族关系拓展到“祖宗十八代”，祖宗十八代宗族成员分别为：耳孙、云孙、仍孙、晜孙、来孙、玄孙、曾孙、孙子、儿子、父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。

五代指的是高祖、曾祖、祖父、父亲以及自己，这是以父系家族组成的中国古代的社会体系，是以父亲血亲宗系为重的。关于“五服”，在王孙贵胄中，“五服”就是以皇帝为中心，划分出来的关系。

皇帝能直接控制的地区叫“甸服”，周边列国叫“侯服”，“侯服”之外的地区叫“绥服”或是“宾服”，最后就是“绥服”或是“宾服”，之外的地区就是“要服”和“荒服”。

古代的“服”，就是要“服侍天子”的意思。“五服”的另外一种说法是指是民间五种不同的“丧服”，它是以宗亲关系的远近亲疏作为依据的，比如其中最轻的称为麻，最重的称为衰。

有很多人认为，超过五代人就出五服了，五服以内才算是直系的亲属。五服是古代非常重要的一种计算辈分的方式，其实五服就只有五代人，就是从自己本身这一代开始算，往上推四代。

也就是自己、父亲、祖父、曾祖、高祖这五代，五服也就是民间常说的五代。“人过五代另起坟”的意思是，在古代最亲近的就是这五代人需要埋葬在一个地方，超过五代就需要另外形成一个新的祖坟，为何呢？

其一，因为五代之内关系比较紧密，将长辈们埋葬在一起，也含有团聚之意。超过五代之后，大家之间不走动，亲戚关系很容易疏远，多数人会选择移居，对之前祖坟的位置已经不了解，更别谈祭拜。

同时，在古人看来，家族的祖坟会保佑自己的家族平安，同时也会庇护后代。然而，祖先也只能庇护到第五代，再远的亲人就不会起到作用，所以过了五代就需要另外起新坟，以此来区分开。