说到亲戚，可能很多人的第一印象就是什么七大姑八大婆之类的，光是想想就觉得头疼。其实在我们现在代社会中，亲戚主要就是指的有血缘关系的直系亲属和旁系亲属等。咱们中国曾有一个著名的学者就对亲戚一词做过具体解析，他说亲是指族内的关系，戚则说族外，这个词语涵盖了人类的所有血亲伦理。

而在中国古代时期，亲戚这个范围就比较具体了，那个时候很多人都奉行“五服”之说，但凡出了这五服，就不是亲戚了。那么，他们所说的“五服”到底又是什么呢？“五服”具体又是指的哪“五服”呢？

在日常生活中，我们常常会听到什么尊重长辈、爱惜晚辈一类的说法，总结成四个字那就是“尊老爱幼”。不管是在地铁公交又或者其他的公共场所，只要违反了这一准则，说不定哪天就成为了新媒体头条，被大家千夫所指。

不过也不是不能理解，毕竟“尊老爱幼”是咱们中华民族的传统美德，很早之前就开始流行了。古代的先贤们非常讲究人与人之间的伦理关系，为了方便大家的生活和理清楚家庭内部的关系，他们又将这里面的关系具体细分成了五伦五常。

所谓五伦五常，其实一般指的就是君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友。君臣之间主要是讲究一个身份礼仪，父子之间看重血脉关系、骨肉至亲，而夫妻是偏重挚爱关系，兄弟和朋友则是注重尊卑长幼和诚信友善等。

在上面的说法中，父子与夫妻这两种关系占主要地位，算得上是五伦五常的基础。《论语》中有言“子不教，父之过”，这其实就是在说父子之间的关系，虽然偏重的主要是家庭教育一块，但也说明了两者之间密不可分的内在联系。