唐朝是中国古典诗词的鼎盛时期。不仅有“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，还有一位被称为“诗佛”的王维。王维虽然没有李杜名气大，但他在诗、书、画、乐多个领域皆有佳作，是一位才华横溢的多面手。

中国的田园诗备受推崇。陶渊明是公认的开山鼻祖，第二位是谢灵运，王维作为唐朝最杰出的田园诗人，与好友孟浩然一起把唐朝的田园诗推向了顶峰。

纵观王维的一生，在官场上一直郁郁不得志。官职不高且动辄被贬损，还因为身不由己卷入安史之乱当了“叛臣”，差点丢了性命。从他的诗中可以看出，笃信佛教、对田园生活很是向往的他，似乎并不喜欢待在官场，或许只是为了生存不得已而为之。

《山居秋暝》是王维的田园诗代表作，写作时间是王维四十多岁的中年时期。彼时张九龄被罢相，李林甫上台，朝政日益昏暗。王维对时政抱着消极态度，在终南山下构筑别墅，过着半隐退的田园生活。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

王维画作

这是一首五律诗。作者以清新明快的叙述，在读者面前展开了一幅美妙的田园风景画，正所谓“诗中有画”：

诗人漫步在刚刚下过秋雨的山中，寂静的山林空气清新无比。在松树林中抬头一望，只见一轮皎洁的明月挂在天空。身旁山涧的青石上，泉水正在无声地流淌。这时他听到不远处的竹林中传来喧闹声，原来是洗衣归来的女人们的欢声笑语。河塘里的荷叶忽然纷纷摇动，竟是顺流而下的渔船驶过来了。诗人不由得感慨：春天的美好消失了也罢，秋天的山林不也是王孙（隐居者）们驻留的好去处吗？

好一幅绝美的山水画......

这首诗充分表达了王维超凡脱俗的心境。因为朝政日益腐朽没落，他对为官之路的前途颇感失落。崇尚佛教的他，自然对山水田园颇感亲切——这里的一切都是那么天然而美好，这里才有他向往的自在安宁生活，这里才是他安放灵魂的精神家园。

总之，作者通过这首诗，展现了自己高雅脱俗的精神境界，不与官场世俗同流合污的清新本色。诗人是以自然美来表现人格美，通过对山水的描绘寄情言志，含蕴丰富耐人寻味。

这首诗的写作特点：自然唯美，既写风景，又写人类活动，最后展现出情怀，精神得以升华。

诗的前两句点明了时间和地点：雨后的秋天，终南山林中的夜晚。诗的中间是两联，分别写景和写人：第一联写石上清泉，林间月色；第二联写归家的浣纱女和回程的渔船。最后两句是诗人由衷的感慨。

作为中国田园诗名家王维的代表作，这首诗获得了历朝历代文人的赞誉，成为流传千古的代表作之一。

诗词大家苏轼，曾经由衷地赞美王维道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”