讲课时提到杜甫的【春望】，提醒学生两个问题：

1、在烽火年代，为何能收到“家书”。

2、唐朝人用“金子”做货币吗？

问题涉及中国一个重要的传统行业“邮路”。恐怕自秦以来，2200年内无论国家发生了什么，“邮路”没断过。

没研究过邮政，不知战争中如何保持邮路通畅？但我们知道在2200年内的普遍封闭中，国人联络基本靠信件。

华夏历史上最早的实物家信，是黑夫和惊两兄弟在秦军服役时，写给家里的信。当时正值王翦率秦军发动灭楚战争。

这封信1975年在湖北省云梦县被发现，学术界称为“睡虎地秦墓竹简”。

而在2002年发现的“里耶秦简”，更是有邮政官员往来的“迁陵以邮行洞庭”邮签。表明洞庭郡有邮局。

到了唐朝，杜甫用【春望】告诉我们，安史之乱导致盛唐混乱不堪，但“邮路”还存在。大约就是那条“一骑红尘妃子笑”的国道吧。

抗日爆发，西南联大成立。近代最优秀的知识分子们，在“南渡”、“东藏”、“西征”、“北归”过程中，“邮路”未断。梁思成林徽因们在四川李庄与国内外沟通主要靠“邮路”。

新中国，也有四十多年“邮路”通畅的时期，无论是历次运动，还是文革，产生的人口迁徙，基本靠写信联络。我的最初文字组织练习，就靠写信。

如今，国内物流业迅猛发展，百姓邮路却基本断了。电子邮箱打败了实物邮箱，即时通讯又打败了电子邮箱。8分、2角、8角的邮票历史就在这几十年里，消失的一干二净。

从城市到农村，识字率大幅度提高，但人们越来越依赖虚拟世界了。尺素、锦书、鸿雁等优美的书信代称，消失了；见字如面的温暖，变冷了。

请自问：你还写信吗？写了信怎么寄？

有人问：都有视频通话了，为什么要写实物信？

只能答：关乎传统，知者自知。