在恩施想做一个道士可不容易，除开会懂得八卦，算命，手相，面相外，还要会一点丧歌，丧歌会的越多的则表示这道士的道行越高。
根据可靠历史记载土家丧歌是道家历史上出现最早的歌曲，最长，也是最神秘的歌曲。而土家丧歌不同于念咒语，总是一个调。所谓歌曲，是要有跌落升降变化的。虽然土家丧哥比较平淡，但其中也含有音调的变化和语气轻重变化。
而土家丧歌也是分场合的，不是随便算个命，补个挂就给你唱，而是在你在死人的时候举行赞礼来唱。而土家丧歌的完整性一直都有待追究。谁创作土家丧歌也有待追究。但是根据我的推断土家丧歌绝对不是一个人创造的。因为在每一种场合由于死者身份不同，由于家人对于死者重视程度不同。道士所唱的丧歌也是不同的。下面小呆就给大家讲几首比较常见的。
《哭亡人》，哭亡人的原曲意思是为死去的舅舅创作的一首歌，现在主要用于中年丧夫和叔辈人的去世。
《奠酒板》，这个主要用于客人来参拜死者孝子陪拜时候唱的一首歌。一般来说是必要的，也就是不管歌曲多与少，这首歌都会唱。
《劝孝歌》劝孝歌是比较常用的一首歌，家人老人厚葬都会听到这首歌，主要是来劝诫孝子在老人们死之后要多多上坟，不能忘记死去的亲人，不能诋毁死去的亲人，土家人追求生前行孝，更加追求人死后所遵循的孝道。《劝孝歌》是我目前听到最长，最完整，最感动的一首土家丧歌。
《四季雀儿叫》一般来说正式葬礼上面唱的少，主要适用于入葬和头七时。主要是为了祭奠去世的人在来世四季平安，同时对亡者一去不回表示惋惜之情。
而土家族一种舞蹈也是起源于白喜——摆手舞。虽然现在摆手舞已经被时代所熏陶，已经演变为宣传土家族文化的舞蹈。但是摆手舞的起源的是来源于丧礼，来源于道士所跳的丧舞，如果你够细致，你会发现摆手舞和丧舞之间有着很多相同之处。只是丧舞在道士动作中显得更加神秘。
自古以来，土家族人就对亡人及其看重，而丧歌更是表达这其中之意，而这也是为什么在土家族人会把丧事叫做白喜事的原因。在土家族人的眼中，死并不代表生命的终结，而是去往另外一个世界的方式。
