因为白马驮经,佛教从此在中华昌盛
《西游记》里,当五圣把经卷送到大唐返回西天、如来论功行赏时,对白龙马的功劳主要就是两件:一是驮人,二是驮经:
《西游记》第100回:又叫那白马:“汝本是西洋大海广晋龙王之子,因汝违逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙门,每日家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为八部天龙马。”
西游过程中,白马驮人是真,驮了差不多14年。驮经并没有花多少时间,返程的时间基本上在云端,连同通天河第81难在内总共才8天时间,因此驮经并没有多少功劳。
白龙马驮经又驮人
驮经功劳并不大,如来之所以还要强调白马驮经之功,应该是向真实的东汉历史上白马驮经的功劳致敬。
因为自从白马驮经来到洛阳后,佛教从此入中华,并在中华兴盛,而佛教的发源地印度,佛教已经被遗忘在历史的尘埃中了,岂不让人兴叹?
三、白龙即玉龙,玉龙寓意宝剑,宝剑寓意取真经需要磨砺唐僧本来是骑一匹白马西去的,但是在鹰愁涧白马被小白龙吃了,小白龙自己化身白马,所以白马升级为白龙马,驮着唐僧一路西去。
为什么是小白龙变成白马?而不是黄龙、黑龙化成黄马、黑马呢?这里有更深层次的寓意。
玉龙寓意宝剑
因为“白龙”又叫“玉龙”,在中国古代,“玉龙”是宝剑的代名词。比如李贺就写过《雁门大守行》:
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
这里的“玉龙”就是指宝剑!说到宝剑,自然就会想到一句励志名言:
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!
不仅宝剑的铸造要千锤百炼,而且宝剑锋也要千磨万砺,才能削铁如泥。
龙马精神
《西游记》以白龙指代宝剑,寓意就是唐僧取经同样需要千磨万砺。因为如来本人也说过,经不可亲传,必须要让唐王派人远历千山、苦涉万水才能给予,所以才有了14年寒暑、所以才有了5048天晨昏,所以才有了九九八十一个磨难:
《西游记》第8回:怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生……
另外,中国文化中,龙马代表着一种精神,就是“龙马精神”,比喻旺盛的精神、不屈的斗志、百折不挠的意志。这种精神不仅西游需要,现在也需要!