你是否听说过，一款电子游戏会因为包含过多的“殖民主义”倾向而被抵制？

去年，一款名叫《费卢杰六日》的军事类射击游戏就因此登上了新闻。游戏的背景是伊拉克战争中的“费卢杰战役”，在这场战役中，美军和伊拉克政府军夺取了反美武装盘踞的费卢杰。由于伊拉克战争的争议性，这款游戏遭到了游戏业界和玩家的大量抵制。在2020年和2021年，该游戏都曾声称即将发布，但随之而来的抵制迫使其不断推迟进度，目前这款游戏据称将于今年年底发布。

《费卢杰六日》中的一个游戏场景。图源：美媒CNN。

美国CNN等媒体的后续报道揭示了这些“游戏抵制者”的心理动机。一方面，这场战役是很多伊拉克人的“伤痛记忆”，他们难以接受人们以“玩游戏”的方式面对这段历史，也有人担心游戏是否会加固“阿拉伯人等于恐怖分子”的刻板印象。另一方面，更多的人则担心游戏中包含的帝国主义与殖民主义色彩。在战役中，美军一度将城内居民都视为潜在的恐怖分子，并采取了有争议的作战方针，造成大量平民伤亡，可游戏的发布声明却称“这一代人在伊拉克表现出了卓越的牺牲和勇气”。

面对舆论的轰炸，游戏发布方不得不做出了一番说明，声称他们在制作过程中采访了大量伊拉克人，玩家们也可以在游戏中扮演伊拉克平民。因此，在某种程度上，游戏制作方恰恰在试图打破美国人习以为常的“帝国主义叙事”，从而“让伊拉克人自己说话”。

当现实世界中的殖民主义行为遭到摒弃和排拒的今天，“帝国主义”、“殖民主义”的叙事似乎在虚拟世界中获得了“重生”。在下文中，作者试图从后殖民主义的视角来看待电子游戏中的“殖民话语”。“后殖民主义”是上世纪70年代兴起的一种学术思潮，关注“殖民话语”、西方对东方的文化再现、以及针对“殖民话语”的文化抵抗。下文由此出发，分析“殖民话语”如何在电子游戏中呈现，同时展现游戏何以可能成为抵抗“殖民话语”、进而实现文化平等之愿景的载体。

电子游戏中的“殖民话语”

“殖民探索”和“帝国扩张”是电子游戏中经久不衰的主题，许多游戏都以现实中的殖民历史为背景。以一些国内玩家耳熟能详的游戏为例，《帝国时代3》的资料片《帝国时代3：酋长》（Age of Empire III: WarChiefs）将美洲土著纳入游戏，剧情围绕着易洛魁部族在独立战争中及美国建国后的经历而展开。《刺客信条3》（Assassin's Creed III）则将主角设定为兼具欧洲和美洲原住民血统的混血儿，其主线展开同样与原住民和殖民者的冲突相关。此外，在《文明》（Sid Meier's Civilization）等游戏中，玩家们可以从一种更宏观的角度“介入”历史进程，而殖民扩张同样在游戏中占据了相当比重。

与“殖民探索”相关的主题还会出现在一系列并非以殖民史实为背景的游戏中。如在许多“星际探索”类游戏中，玩家从事的正是“殖民活动”——采集资源、建造建筑、探索未知，与“外星刁民”斗智斗勇；而诸如《生化奇兵：无限》（BioShock Infinite）这样的游戏虽然采取了部分架空的世界观，但也与殖民主义及其后果关联紧密；甚至在以冷战为背景，承载了相当一部分玩家童年的《红色警戒》中，我们也能看到前“宗主国”对前“殖民地国家”的建构——游戏中的法国、德国、苏俄等都拥有自己的高科技特色兵种，但对于第三世界的利比亚、古巴、伊拉克，其特色兵种则分别被设定为自爆卡车，恐怖分子（功能也是自爆）和辐射工兵（提供不分敌我的范围性辐射伤害）。

以殖民火星为主题的游戏《焕然异星》的游戏画面。

当然，以相关主题为背景并不代表这一游戏直接被“殖民话语”所支配，判断“殖民话语”在何种程度上影响了游戏，需要对其进行更加细致的考量。而这种考量主要从两个层面出发：首要的是游戏的“系统性元素”，“系统性元素”涉及游戏的叙事背景，同时也规定了玩家在游戏中的基本目标、操作方式与策略选择等。换言之，系统性元素决定了玩家如何发挥其能动性；另一方面则是游戏的“再现性元素”，这些元素主要与视听表达相关。通过考察游戏如何在这两个层面上呈现殖民者、殖民活动及被殖民者的面貌，人们可以判断出这一游戏在何种程度上包蕴了“殖民话语”。

关于“再现性元素”，目前的大部分游戏都会以差异化的视听来呈现不同文明的面貌。例如，即便在相当古老的《帝国时代2》中，各民族的建筑也具有显著的差别，而且在点击各民族的单位时，他们也可以用自己的语言发声。事实上，目前最受诟病的往往是游戏的“系统性元素”：

例如，对于《文明5》这一游戏，学者多姆·福特（Dom Ford）即认为其中的诸多“系统性元素”受到“殖民话语”的支配。所谓“殖民话语”，一般可被界定为以殖民者的立场和世界观为中心，所形成的对于殖民活动和被殖民者的观点。首先，福特认为《文明5》的科技树设置是西方中心主义的体现：“科技树呈现了一张同质化的，关于技术进步的时间表。所有文明——无论是祖鲁人、罗马人还是朝鲜人——都在几乎雷同的科技树上攀登……且科技树的阶段划分也巩固了以欧洲为中心的视角：古典时代、中世纪、文艺复兴、工业时代、原子和信息化时代……当科技树以这种线性方式构建时，它们并没有为玩家的文明提供他们的社会所独有的技术进步路线……换句话说，在《文明5》中，无论何种文明，其科技进步的目标都在于达到现实中的美国在冷战中所取得的成就。”

国内玩家耳熟能详的《帝国时代2》游戏海报。

简言之，一方面，游戏的科技树设置是沿着一条同质化轨迹伸展的，且这条轨迹代表的是西方文明的发展道路，并将其成果置于发展道路的顶端；其次，游戏的历史分期采用的也是西方人所习惯的划分方式，进而将各民族的历史演进都统合在了西方时空观之下。

其次，福特认为《文明5》是一款“4X”（eXplore[探索]、eXpand[扩张]、eXploit[开发]、eXterminate[消灭]）游戏。“探索”行为是游戏中的基本操作，换言之，玩家需要派遣探索者拨开“战争迷雾”，进入未知的地图板块。然而，此处的“探索”行为既不是一种旨在欣赏自然景观的探索，也不是一种旨在与异质化文明交往沟通的探索，而是“找到要扩张的土地、要开发的资源以及要消灭的对手。”事实上，这种探索也恰恰是殖民活动的逻辑所在。因此，无论玩家选择了何种文明，且无论这些文明在历史中扮演的角色是殖民者还是被殖民者，他们都被要求代入殖民者的角色，并按照殖民逻辑展开活动。此外，虽然游戏设置了与“叛乱”和“起义”相关的机制，但总体来说，土著居民仍被刻画为一系列的“数值”和缺乏能动性的“客体”。