结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山……

世外桃源是没有的，真正的隐居生活也是没有的，我便把茅舍建造在人来人往的路口，低矮的木篱笆墙为了隔开了世间的喧闹，清早起床，面对着巍巍苍翠的南山，采几片亲自种下的菊花瓣，就着露珠，泡一壶淡淡的菊花茶，一卷残书，伴我整个清晨，直到太阳三竿，菊花低头……

——这就是陶渊明和他的田园生活。

余秋雨在《中国文脉》中写道，自秦汉至魏晋，时代最高峰有三座：司马迁、曹操和陶渊明。我说，如果将时间轴拉长到整个中国历史，将范围缩小到田园生活，那么陶渊明就是中国历史上最最高耸的一座山，挺拔，璀璨，前无古人后无来者！

——这就是陶渊明和他的田园诗。

中国世代的文人多喜爱陶渊明的诗。失意者读他，可以获得心理的慰藉；得意者读他，也可以附庸风雅，假借高风亮节；我们日常生活中随时读他，那是一份悠然的淡淡的画卷，嘈杂的生活中给予我们一份心灵的平静。

陶渊明诗中所蕴含的美和淡，源自他孤傲了一生的内心。鄙弃功名，追求无为，固守孤独，至死不渝。眼中青山常在，心中泉水常流，青山是人格的高度，泉水是心灵的纯度。青山、甘泉，成就不朽，跨越2000多年的岁月款款而来，最近我们每一个人的内心——只要你读他。

陶渊明的一生大致分为三个阶段：

0-20岁的居家阶段，21-40岁的仕途阶段，40岁以后的田园归隐阶段。

我们将从这三个阶段去读他。

公元365年，陶渊明出生在江西浔阳（今九江市），父亲是一名洒脱的文人，好诗书，不通世故人情。父亲的为人处世原则，对后面的陶渊明是有影响的。

陶家总共五口人，父母双亲，庶母和庶母生的一个妹妹。一家人守着祖上留下的田产过日子，不富足也不贫穷。8岁之前的陶渊明是幸福的，衣食无忧，陪伴他的是诗词歌赋。受父亲的教育，他从四岁就开始朗读诗书，学习孔孟、老庄思想。8岁那年，父亲因病去世，家境开始衰落。12岁那年，庶母也去世了，一家五口只剩下孤儿寡母三人，相依为命。

陶渊明后来回忆文章《祭程氏妹文》写道：慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄。爰从靡识，抚髫相成。又在《有会而作》中描述：旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。

这两首诗，我们读到陶渊明年幼丧父丧母，对同父异母妹妹甚为关爱。但他们的生活却非常的贫穷，父亲去世后，遗产没有能够维持多久，他们不得不亲自种田。旧粮已吃空，新粮还未收，又赶上灾年，饥饿成为常态，日子流逝的很慢很慢……

12岁的陶渊明，开始耕种，劳作之余，读读诗书。这是他的第一阶段田园生活，贫穷的，压抑的、背负家庭重担的。

就这样，8年过去了。

公元385年，陶渊明20岁，成年了。举行完弱冠之礼后，他开始独自外出谋生活。为了家庭的生计，也为了自己的前程。

陶渊明的仕途生涯大致分为四段：

第一段仕途，离家后的第一份工作为一个级别很低的小吏。大致这份工作很一般，史料上没有详细的记载，就连陶渊明自己也对此闭口不谈。陶渊明在《饮酒》其十，中说：

在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。

“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。”恐怕就是这一阶段的写照。一句话，就是为生计奔波。这份工作陶渊明做了9年。

第二段仕途，为江州祭酒，陶渊明29岁。祭酒为江州刺史的幕僚，等同于刺史的副手或者秘书。但不到3个月，陶就辞官回家了，用他自己的话说辞职原因是“不堪驱使”。看来这份工作还挺“繁忙”，应酬也挺多，陶渊明适应不了。

辞官回家后不久，江州刺史又召他出任江州主簿。看了这位刺史挺器重陶渊明的，给他升官想让他回去。但陶渊明坚决谢绝了，与刺史大人不对付，在家过起来田园生活。

值得一提的是，这位刺史叫王凝之，是大书法家王羲之的儿子。

陶渊明的第二段田园生活，持续了4年。

第三段仕途，从398年到405年3月，陶渊明先后做过桓玄幕府的幕僚，镇军将军刘裕的参军，建威将军刘敬宣的参军等。401年陶渊明的生母去世，他回家丁忧三年。实际上第三阶段的仕途，大约有4年。

陶渊明第三次出仕，是带着一种矛盾的心理，他缺钱，需要出去赚钱养家；他才30多岁，名利心还没有彻底的泯灭；但他又习惯了田园，无时无刻的思念着田园。

陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中说“目倦川途异，心念山泽居。望云惭高鸟，临水愧游鱼。真想初在襟，谁谓形迹拘。聊且凭化迁，终返班生庐。”

一方面做着身不由己的参军，一方面羡慕班固的隐居生活。这一阶段陶渊明已经开始厌倦自己出仕为官的生活了。

第四段仕途，405年8月，陶渊明出任彭泽县令。这是陶渊明最后一次离开田园生活。同年11月，他在世间的唯一亲人同父异母的妹妹去世了。陶渊明悲痛欲绝，写了《归去来兮辞》，借着奔丧的名义辞官回家。从此再也没有出山。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微……

陶渊明已经彻底的厌倦了仕途生活，他告诉自己他并不快乐，而不快乐的根源在于他的心灵为形体驱使。回去吧，春天种下的田地都荒芜了；回去吧，长满杂草的小院等待着主人回家。

中间这20年，对陶渊明来说是孤独的，孤傲的。他适应不了繁杂的公务，也适应不了官场的规则，更适应不了自己内心越来越烈的抗拒。

他必须回归田园，园田日梦想，安得久离析。他离家太久了，他的心久久不能平静。

如果陶渊明继续在仕途中游离下去，他的名字注定不会出现在世人的眼中。但，陶渊明做出了正确的选择，他回归了田园。

陶渊明为我们留下了120多首诗词，绝大部分都是在他生命的最后22年写的。包括《归园田居》5首，《杂诗》11首，《饮酒》诗20首等。包括我们所喜爱的《桃花源记》，也是在这一期写的。

陶渊明是孤独的，陪伴他的只有十间茅舍，三亩水田。还有环绕园子的菊花；陶渊明的精神又是富足的，守住自己的庭院，就守护好了自己的内心。

陶渊明的诗，田园诗背景，酒是旋律，一壶菊花茶增添清香，书卷作陪，哪还有耕种之苦？只剩下伟大的精神享受。莫不是这种静谧的生活，莫不是精神上的超脱，哪有我们后世见到的这些伟大的诗篇。

李白说：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。

陶渊明回到田园，就彻底的与世隔绝了。隔绝的不是与人的交往，而是他那颗孤傲的心。有客来访，菊花茶招待；有吏来唤，柴门紧闭，没有了一丝对尘世名利的向往了。

陶渊明的一生，都没有摆脱孤独，他一直在苦苦追求着内心的平静。为了这份追求，他不断的回归田园，为了生活，他又不得不多次走入尘世。

终于在40岁那年，他决心与尘世绝缘，回答家乡，选了一个风景优美的地方建造了自己的归隐之所。隐居之所是几间茅舍，建在人流穿行的路口，但这又何妨？只要内心已经归隐，身体也就隐去了。

只留给后人一堆书卷，让我们读出了陶渊明田园生活中的美和淡，淡和美。这份平淡的美中，不掺杂任何的尘世之杂。

陶渊明放弃的是自己一生的名利，但他留下的却是永不泯灭的精神丰碑。