真知堂：江苏扬州，自古以来是物华天宝之地。腰缠十万贯，骑鹤下扬州。相当于今天的网红城市。扬州文物商店藏有一件元代瓷器，堪称国宝。名为元釉里红开光祈雨图大罐，见上图。这件罐高48厘米，口沿损坏，后人以金属锡加口，变成了一个双系高颈罐。

这件高罐采用釉下铜颜料彩绘，主题纹饰为四开光，内绘画大旱，天灾、祈雨、天龙降雨四图。这是元代中国民间流行的祈雨巫术的真实写照。中国人为什么会崇拜龙呢？龙真的能带来降雨吗？跟随真知堂，以此为引，看一看古代中国的祈雨行为和龙的关系吧。

根据新时代的考古发掘，中国和外国一样，古代祖先都有巫师和巫术的存在。只不过，后来欧洲人种改信基督教，对女巫和巫术深恶痛绝。特别是历史上，来自东方的游牧民族屡次进攻欧洲。这批游牧民拥有强大的武力，还有萨满（巫术）的精神引导，几乎所向无敌。欧洲人认为，这些穷凶极恶的匈奴人，是恶魔和女巫交配后诞生的。所以，古代欧洲人对巫术和巫师的情感，可想而知。

而中国的远古时代，早在6500年前的后冈一期文化中，就出现了巫师。到了5300年前的红山文化时代，巫术和巫师已经形成了一个强大的文化体系，这种文化体系严重影响了夏商两代。到了周代，虽然主流社会改用礼制代替巫术治国，但在保守的南方大国楚国，巫文化还依然十分强大。著名诗人屈原，就写了不少和巫文化有关的诗歌：

表独立兮山之上， 云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予?《楚辞 九歌 山鬼》

红山文化，是中国龙文化的祖源，著名的红山文化玉猪龙，玉C形龙，大量出土于红山文化石板墓中。足以证明中国人确实是以龙为图腾的古代民族，中国人都是龙的传人。

上古时代有十巫，记录在《山海经》中。《说文解字》曰“以玉祀神者谓之巫”。从红山时代开始，巫权力就等同于后世的神权，它一诞生就存在着跟君权（王权）的竞争。所以，上古时代的王者，一般都是最大的巫师。

但巫指代的是女性，男巫出现得较晚，被称为觋。中华古史中的五帝，一般均认为是男性（神农氏炎帝，真知堂以为女性的几率更大）。

所以，从战争中取得权力和地位的男性王者，在 和从部落（古国）内部事务中取得与天神（上帝，上天，长生天）沟通联络权力的女性（古称后，即甲骨文中的毓）竞争中，开始并不占有优势地位。只不过随着男性对部落经济贡献的增加，其地位逐步上升。