悲壮的孔明
成都武侯祠联云：
已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。
河南南阳武侯祠对联说：
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
杜甫的《八阵图》诗云：
功盖三分国，名成八阵图；
江流石不转，遗恨失吞吴。
诸葛亮，千百年来智慧的化身，世人的楷模，被人们争相顶礼膜拜又敬仰不已的千年奇才，在大浪淘沙英才争流的古今岁月中他依然以那英伟、高岸、雄姿英发、羽扇纶巾而又足智多谋、神机妙算的形象始终占领着人们钦佩、敬仰的心中圣地。在人们看来，他那英姿飒爽，俊才盖世，仙风道骨，多才多智的风貌与形象早已不仅仅是一种怀念与缅怀，而成了一种文化，一种被人们顶礼膜拜的智慧化身，一种被视为仙人文曲星下凡的全然代表。
他不仅仅是中华民族智慧的代表，更重要的，他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但像他这样集智慧与人格于一身的，可谓绝无仅有。而且，他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，也始终为历代所推崇备致。
他有着完美的人格，高尚的节操，崇高的风范。
他淡泊明志，宁静致远。早年隐居隆中，博览群书，广交士林，关心时势，且每自比管仲、乐毅，有担大任、致高远的远大抱负。但他又绝非醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的凡夫俗子。当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，其友石广元、孟公威皆投其麾下，但他却不为所动；其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也毅然不去投靠。恰是到了最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚打动了他，他才步出草庐，一匡天下。
他在著名的《戒子书》中，如此谆谆告诫子嗣：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，宁静无以致远。”这是至理名言，也是他淡泊节操的真实写照。
他尽瘁国事，忠心辅政。他先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备对他极是信任，故临死托孤于他，并至诚大义地提出让出家天下，但他没有夺取君位的政治野心，不仅没有，反而侍奉扶不起的阿斗，更加的殚思竭虑，以致于“亲理细事，汗流终日”，事无巨细，事必亲躬，以至于以身殉职，病死军中，年仅五十四岁。
他辅佑后主，其实是执一国之政，出帅入相，但后主并不感其威胁，群臣并不感其僭越。斯倘非心底无私，国而忘家，又焉能如此！
他任人唯贤，清正廉明。出征前写给刘禅的《出师表》，他一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”的金玉良言，并至今让后人振聋发聩，他如此进谏后主，其本人则更是任人唯贤，堪称典范：托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都得到他的重用和培养，而且在他死后，这几人皆成为蜀汉的中流砥注；托孤大臣李严运粮失责，且慌报军情，他废其为平民，但对其子仍加以信任，并促使他劝父改过自新，由是李严不仅不抱怨，反而心怀感激，诸葛亮去世，他也因悲痛发病而死。他知人善任，明之以法，晓之对情，能服人心如此，实在不易！在廉洁上，他亦堪称典范，他曾上书后主，如实申报个人财产，书曰：“成都有桑８００株，薄田１５顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”他去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财，实在是令人肃然、敬重。
他坚韧一心，竭尽人谋。他有着“匡复汉室，还于旧都”的政治理想，并自始至终兢兢业业的为此任劳任怨，从而一统天下，报效刘主，然而：三国中，曹魏之势强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国总和犹多，而蜀国则最弱。他深知此节，故而“与其坐而待亡，孰若伐之”（《 后出师表》），毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以“挟泰山而超北海”的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”，虽然终劳而无功，但这份英雄壮举也不可谓不让人万般敬重，这虽然是他的悲剧，但也是他的伟大，这种尽力而为的奋斗精神，后人谁不感慨而系之。
千百年来，最让后人感慨不已的就是他那“鞠躬尽瘁，死而后已”为蜀汉兢兢业业“夙夜忧叹”的巨大牺牲和奉献精神，他以一个历史罕见的治世奇才衷心辅佐愚昧无知而又扶不起的阿斗——后主刘禅然而丝毫不存贰心，刘备托孤时说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”但他没有，他以“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”的至诚至忠精心辅佐刘禅，始终不断的为蜀汉大业尽职尽责，衷心不渝，直至“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”可谓用心良苦，呕心沥血。
清康熙帝说：“鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”“鞠躬尽瘁，死而后已”，今天，我们提起、听到这八个字，除了心中油然而生的想起这位诸葛丞相的半世操劳及由此心中自然而然而生发的无限感慨，更多的，我们已经不知不觉潜移默化的将这几个字的精神深深的烙上了一个人的名字——诸葛亮。亦且，这寥寥八字，又给后人留下多少惆怅难眠、扼腕叹息的心中感慨呢？
三股频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
杜甫吟的又何尝不是？三顾茅庐出山辅佐；联吴抗曹三国鼎立；励精图治富蜀强国……。这些谋之艰难、来之不易的功劳业绩在历史的丹书中流传千古，见证着这位“鞠躬尽瘁，死而后已”和“弘毅忠壮，忘身忧国”的诸葛丞相的半世操劳呕心沥血和治世奇才。然而，不知是成事在天，抑或是造化弄人，这位千年罕见旷世难逢的孔明丞相六出岐山却无功而返，等其总结出先前诸般教训雷厉风行屯兵于野准备与劲敌司马懿展开一段旷日持久力持到底的攻坚战而让司马氏大为惊骇时却因操劳过重，积劳成疾，最终巨星陨落，病逝五丈原，汉室未复而与世长辞，一代奇才告别人间，留下三国史上的千古一恨。
在他的《前出师表》中，结尾处这么写着：“今当远离，临表涕零，不知所言。”他写的感人，我们读的也屡屡心动。他，最终是带着未曾实现的汉室大业遗憾的“远离”了，但我们每每读起他那“千载谁堪伯仲间”的《出师表》，联想到他“鞠躬尽瘁、死而后已”的无比艰苦、烦劳，又何尝不是抱着时时的遗憾和惋惜？
他最终是走了，走的是那么匆忙，那么大志未酬，然而，这位为了蜀汉半世操劳呕心沥血的诸葛丞相也是该好好安歇了！
傲气的关羽
历代统治者皆将其作为“忠义”的化身，在中国历史上的地位享之极高，由“侯”而“王”，旋而进“帝”，最后被尊为“武圣人”；唐建中三年，又被列为古今六十四名将之一，放进武庙，配享姜太公；宋代后，带“武圣”桂冠，被宋徽宗连升三级：先“忠惠公”，再“崇宁真君”，又“昭烈武安王”、“义勇武安王”；元时，文宗封他“壮缪义勇武安显灵英济王”；明代，神宗封之“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又将关庙长格“武庙”，与文庙——孔庙并列；清代皇帝又标榜其为“万世人极”，封之“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，在北京修建关帝庙，并通令全国，普建关庙，按时奉祀香火，其庙数量之多，远远超过文圣孔庙。仅清代一朝，北京一地，关庙就116座。而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。
有人说，关公是一种文化；也有人说，他是一种精神，代表着中华民族传统美德的诚信忠义之身。
《三国演义》说：
汉末才无敌，云长独出群，
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，
昭然垂千古，不止冠三分。
他身高九尺，长髯飘拂，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，坐骑赤兔马，手持青龙偃月刀，俊武不凡，威风凛凛，显得一副英武绝伦的形象。
他是个大英雄、伟丈夫，义薄云天，虎胆豪情，千年百载，倾倒多少豪杰！
桃园三结义；温酒斩华雄；斩颜良、诛文丑；挂印封金；千里走单骑；过五关斩六将；大战黄忠；单刀赴会；水淹七军；刮骨疗伤；大意失荆州；败走麦城……这些事迹，无不尽情彰显了一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”的关羽形象，他是个千百年来绝伦逸群之士，忠君侍主，矢志不移，神威无敌，有勇有谋，匡扶汉室江山，亦是战功卓绝。
难能可贵的是，即便无奈之下归降曹操时，他依然对刘备忠贞不二，曹操赞赏其为人、才俊，拜其为偏将军，礼遇甚厚，却觉察其心神不定，无久留之意，便派张辽“试以情问之”，他叹息曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”遂挂印封金，千里走单骑，过五关斩六将，千里寻兄。这份忠义双全，义薄云天，有情有义，千百年来，让多少人仰慕不已。
至于刮骨疗毒，更是显得他气概不凡，尽人皆知。他曾被乱箭射中，穿透左臂，后虽伤口愈合，但至阴雨之天，骨头生疼。大夫说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”他伸臂让其切开伤口，虽“臂血流离，盈于盘器”而“割炙引酒，言笑自若”。《三国演义》对此描写的更是精彩：“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声，帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。”何等英勇气概！
他无疑是千百年来绝伦逸群之士，脱俗神勇，义胆豪杰，人称“万人之敌，为世虎臣”，其“报效曹公”，更有“国士之风”。然他“善待士卒而骄于士大夫”“刚而自矜，以短取败。”最终大意失荆州，兵败走麦城，全军覆没，又不可不谓是令人遗憾之处。
粗犷的张飞
张飞，猛将也！虽生性粗犷，却胆大心细；有勇亦不乏有谋。听其名，就让人联想到他那身材魁梧虎背熊腰凶猛骁悍虎目圆睁连带一张络腮须的脸的勇猛形象，正如书中所云：“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”不折不扣的一员熊虎悍将。
张飞是刚猛的，与关羽“皆称万人之敌，为世虎臣。”俱有独当一面统领一方的将帅之才。虽粗犷，却亦可爱，长坂桥一声大喝，吓破敌胆翻身落马，令曹军不战自退回马而逃，留下历史上那燕人张翼德横刀立马“不战而屈人之兵”仰面哈哈的智退敌军的光辉形象。
《三国》中的张飞与《水浒》中的李逵，二人似有相似可比之处，二人俱对“哥哥”忠心无比，但又俱皆生性火暴风风火火声如洪钟，但较李逵，张飞少了一些放浪不羁和粗鲁莽夫之气而多了一份身为将帅的胆略威风。
也许因为其性暴刚烈风风火火打起仗来凌厉刚猛万夫不当，这才造就了一个名副其实的万人之敌千年虎将——猛张飞，张飞这个名字，就让人觉得有一股不凡的气势，未见其人，先听其名，就觉得会是一个神威莫敌威风凛凛极具煞气充满刚猛之气的传奇悍将。事实也正如此，在三国中，他当之无愧的是一名叱咤风云的人物，也是刘备身前有着独当一面之能的助手之一。
然而，飞“爱敬君子而不恤小人”，因为性暴刚烈，煞气凌人，对兵士“暴而无恩”，动辄醉酒之后辱骂痛打，终招致日后不测之祸，确乎一大憾事。
他与关羽一样，俱乃“万人之敌，为世虎臣”。羽“报效曹公”，他“义释严颜”， 并有“国士之风”。然羽“刚而自矜”，他“暴而无恩”，俱“以短取败”，也是“理数之常”，诚为撼也！
楷模赵云
赵云可谓是赤胆忠心，三国中，我最喜欢的就是赵云，其一生无败，每战必克，可谓常胜将军（除在箕谷略失小利）。长坂坡上救阿斗，有万夫不当之勇；蜀国错误伐吴之际，直谏刘备，有胆有识；靠“空城计”胆大心细退曹兵，谋略过人（史载：“云入营，更开大门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”）在三国那个战将如云，人才辈出，大浪淘沙的严酷环境下能做到常胜是何等的不容易。
他以一个浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂的英气少年形象出场。一登场即和河北名将文丑大战，救了公孙瓒，又曾和多名三国名将对战，冲锋陷阵，未尝败绩；长坂坡孤身救阿斗，所向披靡，如入无人之境，连*曹营名将五十余员；智取桂阳，更是展现了他过人的机智和出众的谋略；随诸葛亮吊祭周瑜，因其带剑相随，吴将无人敢妄动；汉水救黄忠，又让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌；刘备去世之后，曹魏五路犯蜀，他把守阳平关，一将当关，万夫莫开；就是到了七十几岁时仍“廉颇不老”，为蜀军前锋，在阵前力斩有“万夫不当之勇”的西凉韩德一门五将。
他开始跟随公孙瓒征讨，后投靠刘备，当阳长阪恶战，几进几出，*得曹军闻风丧胆溃不成军，保护刘禅和甘夫人安全脱险；刘备入西川，他随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军，为平定益州做出了贡献；刘备死后，他又跟随丞相诸葛亮北伐，为蜀汉立下赫赫战功。在演义中，他英武潇洒，武力超群，不折不扣的可谓一位孤胆英雄，被刘备赞为“一身是胆”，同时，也是深受人们喜爱的人物之一。
他功绩卓著，有勇有谋，而且善始善终。除了关羽和张飞，在刘备的老班底中，最为重要的当属他。他做事审慎，敢于直言，勇猛无比，又深富责任心，而且在众多的将领中，与诸葛亮配合最好，同时结局也最好的，也是他。
