滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江楮上， 惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》
这是一段波澜壮阔的历史；
这是一个英雄辈出的时代；
这是一番乱世纷争的惨况；
这是一幕动人心魄的镜头；
……
依稀是：大江东去，气象雄浑；英雄豪杰，风*各领；鼎立三国，逐鹿中原。俨然一幅三国图。
看三国，不惟气势雄浑，波澜壮阔。更因有着各式风*各领的风云人物跃然纸上。
爱哭的刘备
东汉末年，汉室垂危，群雄竞起，董卓悖乱造逆，身死人手；曹操攻克袁绍，迁都许昌，挟天子以令诸侯；孙权占据江东，居地为王，而益州刘璋暗弱，鲁钝昏庸，懦弱无能。天下之势，大有群雄割据，汉室倾覆之险。刘备出身帝室之胄，信义著于四海，仁义宽厚，总揽英雄，思贤若渴，意欲兴复汉室，奈身微言轻，势力单薄，因身无所有，而常寄人篱下，奔走漂泊。
陈寿在《三国志》云：“先主之弘毅宽厚，知人待事，盖有高祖之风，英雄之器焉。”“先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：‘吾必当乘此羽葆盖车。’”但他“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。”可谓志大才疏，虽然他 “不甚乐读书”却“善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠”。于是乎，便有“年少争附之。”
“有的人像一颗珍珠，有的人不是珍珠，所以不能像珍珠一样闪闪发光。但他是一条线，能把那些晶莹璀璨的珍珠一个个串起来，做出一条光彩夺目的项链来。”也许这就是刘备，他不是珍珠，虽胸怀大志，但无甚奇能，可他求贤若渴，爱才如命，将孔明、关、张、赵、马、黄等文臣武将这些一个个璀璨珍珠串起来，吸引在自己身边，终于在西蜀建朝立国，并兴盛一时，形成魏、蜀、吴三国鼎立的对峙局面。
“今天下英雄，惟使君与操耳。”曹操一语中的，他以寄人篱下韬光养晦的胸术和屡败屡战坚忍不拔的意志汇聚天下英才并依靠他们逐渐自立门户建立起蜀汉基业，使三分天下有其一，最终魏、蜀、吴三国鼎立。他的人生充满坎坷，在崎岖不平的道路上四处漂泊，屡遭失败打击，但他“折而不挠”始终坚守信念，不气馁，不轻言失败，以兴复汉室为己任，始终以一个顽强的斗士形象默默的与失败和不平现实进行着不屈不挠的抗争。
他不是一个强者，但也绝非弱者，他是一个顽强、坚忍不拔的勇者，半生时间都在与失败命运进行着无畏、不懈的斗争，终于他胜利了，他以自己的顽强意志和不懈的战斗力使自己从一个寄人篱下，身无所有，常四处漂泊的穷困之士变成了“终不为下者”的蜀汉开国之主，并以自己的兴盛与实力与江南东吴、北方曹魏进行着长时期的对峙，成鼎足之势。
然而，似乎他最为不该的就是逞血气之勇为关、张之死报仇心切，不听劝阻，一意孤行，而亲率三军，讨伐东吴，致使“火烧连营七百里”，成猇亭遗恨。不仅报仇未果，反惨遭大败，结果愤恨交加，从此一病不起，蜀汉政权也元气大伤，一落千丈。
我们无限感慨着刘备“一失足成千古恨”的巨大失误及由此给新建不久的蜀汉政权带来的莫大、无谓损失，也让后人每每不对此生发巨大、无限遗憾，然而，斯事已矣，这也并不影响着人们对他的留念与敬仰：其宅心仁厚，信义著于四海；桃园三结义，千古传颂；三顾茅庐，流传千古；更有甚者，他的永安托孤，更是将他的胸襟和至诚无私展示的淋漓尽致。“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”这是何等让人肃然起敬的千古壮举，又是多么大公无私的传奇典范，千百年来所未有之奇。一个开国君主为了“攘除奸凶，兴复汉室”而肯将自己一手开创的江山基业拱手让给自己的臣子而“心神无贰”，这不能不说是千古美谈。这是何等博大的胸襟，又是多么壮丽的义举！诚可谓陈寿说的——“古今之盛轨也。”
=傲视天下的曹操
我们素看不惯曹操，因为他“挟天子以令诸侯”，犯上作乱；又以丞相自立，大权独揽；且屡屡目中无人，横征四方。但是，这个充满霸气、果绝、勇武的枭雄阿瞒“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
曹操是个英雄，又是个不折不扣的大英雄，鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。”既然他确是一个英雄，自然就有其作为英雄的过人之处。
他渴仰贤才，广纳善良，并以其豁达大度豪爽不羁的慷慨雄姿怀四海而纳天下英才豪杰，让自己身边谋士如云，干将如雨，文如荀攸、荀彧、郭嘉、贾诩、程昱、刘晔、蒋济、司马懿；武有张辽、曹仁、徐晃、乐进、典韦、曹真、张颌、许褚、曹洪、夏侯谆、夏侯渊、李典、于禁、文聘……。这些都是三国之时优秀杰出百里挑一的文武之才，他能俱将其吸纳在自己身边，我们就不能不感叹他有招纳天下英才的巨大人格魅力。
他的《短歌行》亦吟：
青青子衿，悠悠我心，
但为君故，沉吟至今。
从他的诗中我们也能看出他内心世界中表现出对人才渴望的巨大心声。一个人主，如果能对人才表示出巨大的渴望、仰慕及招纳之意，我们就大可认为他是一个明主，至少是一个明主，因为他懂得仰慕人才，尊重人才，并爱惜人才，更知道人才有着不可替代、不可或缺、不可低估的巨大力量，没了人才，谈何建功立业，又说什么光辉业绩云云。
我们不可不佩服他的满腹韬略，一腔良谋。他以乱世豪雄，“运筹演谋，鞭挞宇内”的能力与气慨时时做出常人难及的事业。
他遇事审慎，临危不乱，多有决绝之举。《魏书》载，初平元春正月，袁绍等官员连兵讨伐董卓，曹操在丹阳亦招幕四千兵丁参战，但到龙亢发生兵变，叛卒火烧曹操帐篷。仓促之间，他沉毅冷静，敏锐决断，手持利刃奋*数十人，镇定了局势。故事虽小，但说明其勇武、果敢已然足够；官渡之战，他力排众议，亲率精兵，奔袭乌巢，在劫寨战斗激烈之时，袁绍援兵掩至，形势突变，胜败只在一念之间，其部下慌乱，急言分兵抵挡，他勃然大怒，厉言喝道：“贼在背后，乃白！”意思是敌人到了背后再说。由于他意志坚定，身先士卒，“不前则亡”的信念昭示部众，故全军死心拼战，以一当十，终将乌巢攻破，为消灭袁绍奠定了基础。
倘他乍见敌人援兵掩至，悚然无主而分兵以对，那战斗结局恐也不是他攻克袁绍，恰则是他被袁绍所灭，那么历史也非现今历史而必将重演，而自称英雄的他也不过是不自量力空然怡笑大方罢了！
他胸襟博大，乐观宏达，且多在危难之中见精神。他人生当中多有大笑场景，征战拼*无论胜败结果如何，皆始终不为表象所动，胜不骄，败不馁，显示他勇武气质这一大鲜明特色：征乌桓迷走沙漠，生死攸关，唯他能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策，这置生死于度外的乐观精神也正是玉成一世英雄的他自身所怀有的重要根基；赤壁大战，他惨败，但狼奔豕突之中仍能不失统帅风范，笑指江山，畅言地利；至于濮阳之战吕布以戟击其盔而厉问之：“曹操何在？”他以袖掩面而答：“前面骑黄马者是也。”；再后来被马超紧追不舍中弃袍割髯的举止也是一般人所临危而不能的……。这些死在眼前，他仍能不怯不乱，想出办法脱险而去，其中所含有的不惟乐观宏达，亦有幽默、诙谐的道行，真是一个说不尽的阿瞒，说不尽的曹孟德！
“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间。”也真是“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操不愧是个英雄！
但他同时又性格复杂，性情多疑，这又使他在许多关键场合因为多疑而屡屡失去良机：火烧赤壁前的连环计，多疑使他*了自己最会操练水兵的将领蔡瑁、张允；赤壁兵败走华容，多疑使他在逃跑的路上，不走大路，看见小路方向有烟火，偏往小路走，结果诸葛亮料他性情多疑，必走此路，故埋伏兵马在此，等他中计，瓮中捉鳖；长阪桥，多疑使他三十万大军被张飞吓退逃亡，他也回马便走……。因为多疑，有多少机会被他猜疑之下，空留余恨，就连自己的死，也因头风，讳疾忌医，*死华佗，结果不治。
尽管他的善变多疑让他屡屡受挫，甚至功败垂成，但不管怎样，我们都无法抹*他的盖世雄才和雄韬伟略，正如陈寿《三国志》云：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内……官方授材，各因其器……不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
