应梦贤臣四个字我想很多人都会知道是怎么一回事，传说唐太宗 一天做了一个噩梦，梦到自己独自一人被敌军将领所追赶，此时的太宗做 多年已经没有了当年矫健的身手，李世民逃跑的太过急促不慎连人带马跌入敌将事先挖好的陷阱之中。

李世民眼看逃生无望只觉得天要亡自己于此地，李世民并没有放弃最后生存的希望，请求敌将让其大喊三声，就在李世民刚喊出第三声的时候突然一位白袍小将手持 *到，与敌将大战在一起，最终敌将不敌而败走。正当李世民要感谢这位白袍小将的时候，白袍小将却消失在浓雾之中，一首诗也随着飘荡过来，正所谓家住遥遥一点红，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。

李世民正在感到万幸并回味这首诗的时候，突然醒了过来，原来刚才的一切只是梦境，随即李世民召集文武群臣诉说此事的，当时第一奇才 不一会的功夫就把此四句诗词分析透彻。原来是这四句诗说的这位白袍小将乃是山西龙门县人，唤作薛仁贵。当然以上只不过是民间的传说，也有一些艺术作品引用此段来衬托薛仁贵的不俗之处。

艺术作品中也解释了薛仁贵的方天画戟是如何得来的，其中有两种说法，第一种是薛仁贵跟随大唐 学了一身本领，一次外出的时候看到一位老妇人在哭泣，问清缘由之后才知道老妇人的儿子被山上的一只头大如斗的毒蛇给咬死了，薛仁贵内心的侠义之气迸然而出，决定为当地百姓除去这一祸害。

在老妇人带路之下找到了那只大毒蛇，薛仁贵正要上前斩*这位孽畜之时，突然一阵大风袭来，毒蛇看到薛仁贵之后离奇的选择遁走，薛仁贵 就要追赶毒蛇，可毒蛇到了一块石头那里突然消失不见了，薛仁贵走上前去发现石头上面赫然写着方仁贵而破五个大字。薛仁贵为了斩*孽畜还是打破了这块大石头，只见石头之内一部兵法，一杆方天画戟，白袍战甲一副，至此薛仁贵拥有了应梦贤臣的一套装备。

另一个说法是薛仁贵同样为民除害要斩*一方强盗之时，天色突变让其拥有了方天画戟白袍战甲和兵书一部。当然以上仍然是一些艺术作品所杜撰而来的桥段，目的都是为了展现薛仁贵天生就是一位征战沙场的战将， 要保天下安定。

正史中的薛仁贵得方天画戟并没有艺术作品中那样神奇，首先方天画戟只不过是一种仪仗所用的用具，很少用于实战之中，薛仁贵能采取方天画戟为武器，自然自身的武力也是不俗，毕竟方天画戟用作实战对使用者要求极高。

薛仁贵能在行伍之中用方天画戟展露头角，也间接的告诉我们薛仁贵当时应该正在使用方天画戟，而方天画戟在 只不过是被皇家的仪仗队采用作为排场的工具，充作门面之用，所以说薛仁贵当时应该就是仪仗队中一员。

虽然正史中薛仁贵得到方天画戟的过程，并没有我们熟知的那样神奇，依然不影响我们对这位大唐名将的喜爱，不影响薛仁贵在我们心中的地位。