这个春节假期，多数人不得不宅在家中度过。我们前所未有地被束缚于眼前之地，也前所未有地关心着远方：每天醒来的第一件事，便是查看有关疫情的新闻，不论是变动的数字，还是出现了好消息，总能轻易牵动我们的心。

隔离与远方、空闲与充实，看似矛盾却不尽然。此次疫情带来的“无聊”，为每个人提供了一个反思的契机，很多人开始回顾走过的路，也重新思考与规划未来的生活。《三体》中说：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”。无聊和傲慢，容易让人失去敬畏之心。少了敬畏，生活就少了向上的力量。

头上的星空与心中的道德，唤起了康德心中的敬畏。我们也不妨借此机会认真想想，有什么能唤起自己心中的敬畏？怎样的生活才是我需要的？

懂得敬畏才会有忧患意识，但这种忧患意识绝非杞人忧天般颓废。“谁知道明天和意外哪一个先来”，这句野坂昭如在《萤火虫之墓》中说的话，如今广为人知。但很多人不知道，它的前面还有两句——珍惜今天，珍惜现在。

以前，爸爸每天下班后的生活就是刷手机。时间长了，不仅身材发福，自己也不喜欢这样的生活习惯，却总是难以改正。这段时间，我每天都会拉着他在家中健身、读书。不到一个月，他表示“感觉自己年轻了不少。”

在我的朋友圈中，有人在准备雅思、托福，有人在复习考研专业课，原本不会做饭的同学每天研究菜谱、花式烹饪美食，健身达人在家中练习波比触胸跳和背后击掌俯卧撑……我相信他们并不无聊，也一定充满着与疫情对抗下去的勇气和信心。

面对充满不确定性的未来，我们信心的来源便是对过去的反思。吉登斯将现代社会称为“失控的世界”：不同于传统风险，人类成为了风险的主要生产者。此次疫情将乱捕滥食野生动物又一次放到舆论批评的焦点之中，人与自然的对立中，“枪响之后没有赢家”。仅凭科学和理性并不足以有效地控制风险，我们还应以超越理性的眼光去审视“理性的自负”，以谦卑之心去善待未知的世界，用敬畏的心照拂理性看不见的社会。

《易经》中说：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”。意思是：君子整天勤勉做事，兢兢业业，到晚上，也随时保持警惕，好像会遇到危险一样。这样的话，即使有危难，也会化险为夷，平安无事。

在疫情的胶着期，有人焦躁，有人乏闷，有人放松警惕。此时，请不要慌张，也不要懈怠——大量医护人员还在前线与病毒搏*；越来越多的痊愈者捐献血浆，搭建生命之桥；全国第一例的遗体捐献解剖，让我们对于新冠病毒的认识实现质的飞跃……请敬畏他人的努力，也珍惜自己过去的坚持。你的一举一动，同样关系着抗疫大局。

鲁迅说：“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关”。大疫当头，无论彼此是近在咫尺，还是远隔天涯，其实心理距离都是零。在生命底线面前，我们挨得从来没有今天这么近，我们的心比任何时候更能交感共情：懂得敬畏，懂得珍惜。

(来源:澎湃新闻)