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仁者所乐岂徒语哉翻译(独何心哉翻译)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-05-20 13:04:49作者:YD166手机阅读>>

南北朝文

《与顾章书》

仁者所乐岂徒语哉翻译,独何心哉翻译(1)

仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫

含云,深谷蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂茸

宇其上。幸富菊花,偏绕竹实。山谷所资,于斯已办。仁者所乐,岂徒语哉!

“简洁省净,清新明快,篇无余句,句无余字,于骈俪文中,毫无冗繁之病”(郭预衡语)

《与陈伯之书》

作者丘迟。

《与陈伯之书》在当时是骈文中较杰出的作品。信尖锐地指斥陈伯之“闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝”的行径,义正词严地晓以民族大义;又从陈伯之个人的安危来打动他。其中:

暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感生平于畴日,

抚弦登陴岂不怆桹!所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。将军独无情

哉!想早励良规,自求多福。

命意造语,新颖别致,历来为人们所传诵。

仁者所乐岂徒语哉翻译,独何心哉翻译(2)

《水经注》

作者郦道元,字善长,南北朝魏范阳(今河北涿县)人。曾任尚书主客郎,御史中尉等官。一生好学好问,著有《水经注》40卷,《本志》13篇等。

《水经注》是一部地理学著作,是郦道元为汉代桑钦(有争议)的《水经》一书所作的注释。

仁者所乐岂徒语哉翻译,独何心哉翻译(3)

《水经注》是南北朝骈文盛行时,出现的不可多得的散文著作,历来人们对它颇有好评;写景的文字被推崇为游记文的开创者,影响很深广,李白、柳宗元的描写山水的作品,和它都有血缘关系。

下面是《江水注》中关于三峡的描写:

自三峡七百里,两岸连山略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分不见

曦月。至于夏水襄陵,沿沂阻绝,王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二

百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬

泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长

啸,履引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声

泪沾裳。”

沿,顺流而下,泝,逆流而上。素湍,白色的急流。绝巘,人迹不到的山岩。

仁者所乐岂徒语哉翻译,独何心哉翻译(4)

如此生动的描写,一幅壮丽的河山画卷展现在读者面前,让人油然产生向往三峡奇景的情绪。

下面是记三峡中的黄牛滩:

江水又东经黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖有石色如人

负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡

回,虽途经信宿,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄

牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。

沈归愚说:“四语中写尽纡回沿溯之苦。”

傅庚生说:“盖情至于真,脱口便成隽语也。”

郦道元的笔下也刻画了一些小的河流或湖泊的幽静、妩媚的景色。

如描写阳城渚:

渚水潴涨,方广数里。匪直蒲笋是丰,实亦偏饶菱藕。至若娈婉丱童及弱年崽

子, 或单舟采菱,或叠舸折芰,长歌阳春,爱深绿水。掇拾者不言疲,谣咏者自流 响,于时行旅过嘱,亦有慰于羁望矣。

书中还记述了一些小故事,如:

胡马感北风之思,遂顿羁绝绊,骧首而驰,晨发京城,食至敦煌北塞外,鸣而

去……今晋昌郡南及广武马蹄谷般石上马迹,若践泥中,有自然之形,故其俗号

曰天马径。

寥寥数语,良马形象呼之欲出。

仁者所乐岂徒语哉翻译,独何心哉翻译(5)

清人刘熙载评说:“郦道元叙山水,峻洁层深,奄有《楚辞》《山鬼》《招隐士》胜境,柳柳州游记,此其先导野?”

所言中的。

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