我们如何才能见到古代世界？面对这么玄幻的问题，大多数人的脑海中首先浮现出的就是“穿越”二字。
可惜穿越这件事在现在的科技水平下不比修仙容易多少，况且说句实话，见识见识中国古代的辉煌也就算了，可真要是穿了就回不来了那真是悲剧了。
除了穿越之外，各种各样的古装剧也能为人们呈现片刻的古代风华，而且相比较于读史籍、参观博物馆等方式，影视剧显然更加喜闻乐见，而中国的影视工作者们也对古装剧情有独钟，从秦汉到清朝，几乎每个时代都能成为编剧们的灵感来源。
不过一些阅剧无数又格外细心的老剧迷就会发现，在所有的朝代中，似乎又一个王朝很少出现在影视剧中，那就是元朝，近几年来似乎很少有元朝题材的影视剧问世，它仿佛被遗忘了。
按理来讲元朝并不应该是那种历史小透明，它在历史上都不是什么留下浓墨重彩的一笔这么简单了，而是迅速在历史长河酣畅淋漓的泼了一桶油彩，这一泼之下大半个亚欧大陆都染上鲜艳的蒙古色调。
崛起于蒙古高原的游牧民族像一架永不停歇的战车，经过前后三次西征，成吉思汗及其子孙拔都、旭烈兀等人将大蒙古国的疆域一度扩展至东欧，尽管这样庞大的蒙古帝国很快以四大汗国（察合台汗国、伊利汗国、金帐汗国、窝阔台汗国）以及蒙古本部的形式分裂开来，但没有人可以否认那段时间蒙古人是世界政治舞台上“最靓的仔”。
而在中国大部分区域，大蒙古国的政治遗产被忽必烈所建立的元朝所继承。
而在元朝正式建立之前，为了戴上那顶象征着至高权力的王冠，忽必烈和他的弟弟阿里不哥展开了一场生死对决，
或许真的是宿敌的缘故，这两人在政治理念上存在着很大分歧，简言之忽必烈支持汉化，主要的根据地也在漠南汉地，而阿里不哥则坚守草原传统，占据着以哈拉和林为中心的大蒙古国起家之地。
当然对于两者而言，蒙古帝国的继承权才是重中之重，这些政治理念之争不过是争家产的附属品以及团结力量的黏合剂。
不过以后世的眼光来看，他们的施政理念很可能左右他们未来的治国理政，所以两人之争实际上决定着着中国未来的政治走向以及汉文化的起伏。
幸运的是不排斥汉化的忽必烈取得了最终的胜利，立足漠南汉地的忽必烈能够在这场斗争中获胜，离不开汉族政治势力的大力支持，而且为了制衡原本归附阿里不哥的漠北草原诸宗王势力，忽必烈理所当然的将他的统治中心放在了汉地的大都。
并且在不久之后忽必烈就按照汉族的政治传统自称“皇帝”，而元朝的国号也出自汉文化的经典《易经》中的“大哉乾元”之语，元朝的建立也标志着蒙古帝国完成了从草原游牧帝国向中原封建王朝转变的历程，当然此时的蒙古帝国早已不是统一于成吉思汗白纛之下的蒙古帝国了。
四大汗国虽然依旧承认元朝的正统地位，但早已各自为政，而窝阔台汗国的海都甚至公然与忽必烈翻脸，双方之间的征战一直持续到元成宗时期，在这种情况下元朝的实际控制力实际上只局限于中国大部分区域以及蒙古高原本部。
不过元朝依旧是当时世界上疆域最庞大的王朝之一，在此后漫长时间里，元朝的对外领土扩张比较有限。
而在内政方面，元朝和其他少数民族政权一样，一直存在汉化与草原传统之争，斗争也是愈演愈烈，就连元朝第五位皇帝元英宗都因为坚持汉化在南坡被蒙古保守势力刺*。
终元之一朝，其实在内政方面都谈不上太大建树，元世祖之后元成宗、元武宗、元仁宗三代乃守成之君，元朝政局基本比较稳定。
不过元成宗时期出现严重的财政危机，元武宗则喜好大肆封赏、大兴土木，元仁宗是元朝少有的推崇汉化的君主，可他在皇位继承问题上有私心，违背和哥哥元武宗立下的传位于侄的约定，将皇位传给自家儿子元英宗，为之后的元朝内斗埋下伏笔。
元英宗在南坡因为汉化问题死于非命后，出身于漠北晋王甘麻剌一系的泰定帝登基为帝，他的统治还算稳定，可惜只在位五年就撒手人寰，而且他在政治上也没有太多的革故鼎新之举，元朝政治上存在的问题没有得到太多改善，而此时中华大地天灾不断，天灾人祸之下社会矛盾不断累积，元朝的统治已经江河日下。
泰定帝之后元朝的统治者就陷入长久的内乱之中，元文宗和元天顺帝一时并立互相攻伐，元文宗为了巩固帝位又毒死了自己的哥哥元明宗，而且这个时间段的元朝皇帝大都在位时间很短，元文宗在位共计四年，他之后的元宁宗仅仅在位53天就也逝世了。
于是元朝就迎来了它最后一任帝王元顺帝，一时之间元朝皇帝跟走马灯似的换，哪有什么时间搞内政，况且他们也真不是什么雄才大略的主，谁也无法推行一场彻底的改革。
再加上元文宗时期还有燕帖木儿专权，搞得朝政乌烟瘴气，元朝俨然只剩一口气。
元顺帝登基后先是忙着和伯颜争权，好不容易获得权力斗争胜利的元顺帝在脱脱等人的辅佐下，有了一番改革弊政的新气象，但无奈积重难返、天灾频发，后期元顺帝更是干脆摆烂，沉迷享乐、深陷权力斗争之中，元朝就这样被明太祖朱元璋驱逐到漠北草原，结束了作为全国统一政权的历史。
为什么默默无闻按理来讲作为中国历史上第一个少数民族建立的大一统王朝，元朝的出镜率应该很高才是，但偏偏近几年来的与元朝有关的电视剧很少见，倒也不是没有，譬如早年的电视剧《成吉思汗》、《建元风云》等，近几年电影《战神纪》等也是讲述元朝故事。
算一算也不少了，但不知怎么的总是给人一种默默无闻的感觉，尤其是在清宫剧、宋朝剧、唐朝剧大火的当下，元朝剧就显得格外的小透明，为什么会这样呢？难道是因为是少数民族政权的原因？
这个猜想绝对是胡扯，你也不看看同是少数民族政权的清朝有多火，从努尔哈赤到慈禧太后、从多尔衮和孝庄的爱恨情仇到康、雍、乾三代的后宫风云，编剧们都快把清朝的历史写了个遍了，难道清朝就不是少数民族建立的大一统王朝吗？
说到底还是因为元朝历史真的不太好演绎，与汉化程度极深的清朝不同，元朝虽然在个别君主期间提倡汉化，但大体上统治者一直奉行草原本位制度，甚至在窝阔台时期还曾有人提议将中原变为牧场，多亏了耶律楚材及时制止了这个建议。
在这种情况下，就像我上文所述的那样，元朝的政治就很混乱，存在很多匪夷所思的政策，譬如科举制时兴时废，很长时间内都没有科举考试存在。再比如元朝将百姓划分为四个等级，而汉族人的地位较低。
还有官员贪腐也成为司空见惯的问题，以至于“居官者习于贪，无异于盗贼，己不以为耻，人亦不以为怪”。
总而言之元朝的政治生态有些地方看起来真是光怪陆离，如此一来相关影视剧创作不仅灵感匮乏，而且有时也不好把握相关尺度，所以编剧们自然就会避而远之了。
结语都说可以马上得天下，不可马上治之，这一点用来形容元朝或许再恰当不过，曾经在马上不可一世的游牧民族竟然在中国的统治维持不到百年就被驱逐，而这一切都与元朝统治者不懂得如何下马治国有很大关系。
参考文献：《元史》《吴文正公文集》等
