而两代“司马懿”——魏宗万老师与倪大宏老师当年贡献的精彩演技同样为本片增色不少。

至于陈佩斯先生……

则是一位谈及中国内地喜剧电影史和小品史都无法绕过去的人物。

他是一个真正走在喜剧最前沿的老师，既是陈氏小品的开创者，也是内地喜剧电影的先行者，同时还是中国话剧的拯救者不但能演能导，还能写剧本，可谓才华非凡。

我觉得陈佩斯先生与许冠文先生的喜剧风格有些异曲同工的妙处，两者几乎都脱离了简单的狗血叙事，侧重于描述一个社会转变期中的民生问题，并通过喜剧的表现形式让观众哄堂大笑又回味良久。

可惜与许冠文先生不同的是，陈佩斯先生的喜剧人生终止得有些突然，否则纵观其喜剧表演与创作的张力，必然能够再产出更多的经典。

而与同时代的周氏喜剧相比，后者通过小人物的挣扎来反映生活的艰辛，而陈佩斯则通过小人物的生活反映的是改革开放以来当时社会各个层面存在的问题，包括无业青年的迷茫、某些部门的喜大好功、金钱诱惑下的崇洋媚外、兄弟的见利忘义、恋人的拜金背叛……

但他的电影确实不如星爷流传得广，首先他的作品多是批评、讽刺，反映的内容都十分现实冷酷，或者说虽然都是喜剧，但他的喜剧表现得十分直白，说出了当年许多人不敢说的内容，也说出了很多人不想听的话。

其次他的电影太过于接地气——

先别忙着否定，观众对于喜剧的认知往往不会意识到其内核的悲剧意味，虽然这是一个人尽皆知的道理，但首先要明白，大多数人看喜剧看的始终都是逗比，不是反思。

陈佩斯先生曾说他很孤独，因为没有人能跟他讨论喜剧的艺术，而现今的大多数喜剧人的创意始终停留在“哈哈一笑很倾城”的状态上，只有形式，没有内容，或者说只有讨好，没有批评。

四

后 记

电影记录的历史无论以喜剧还是以正剧的方式呈现，其记录的都是历史，同样都有着值得参考和借鉴的意义。