董泉亭（混混亭）

明嘉靖年间，时任刑部主事董传策因上疏弹劾奸贪严嵩，被贬至南宁。一日他登青秀山游览，看到青秀山松涛阵阵、凉风习习，实在是避暑怡情的好去处（此处即为古邕州八景之一的“青山松涛”）。于是常与友人登山谈诗作赋，写下了《青秀山记》《青山歌》等名文诗篇。有一次董传策发现了一眼泉水， 他叫人在泉眼处安上石凿的龙头，起名混混泉。每当春夏两季，汨汨泉水从龙嘴流出，让游人接水饮之。

嘉靖四十年（1561年），董传策的朋友，南宁郡守郭华溪、同知张贯在泉上建了个小亭子，请他起名。他说“原泉混混，可喻学有本”，于是取名“混混亭”，并为混混泉写了一首诗：

《咏青山泉》

泉水濯人缨，斯泉濯其志。

濯缨去外鹿，濯志安汝上。

泉水洗人耳，斯泉洗其心。

洗耳驱外乡，洗心湛天真。

有源委大廓，源清流不浊。

本来非物染，无洗亦无濯。

嘉靖四十一年夏，广西佥事徐浦到此，久闻董传策大名和为人，便欣然镌刻于泉边岩壁上，改“混混泉”为“董泉”，“混混亭”也随之改为“董泉亭”。清泉冠名姓董，足见徐浦对董传策品格意志的肯定。同时徐甫还在其左边的石壁上刻下了一首七绝，至今尚依稀可见：

一派甘泉泻石涌，石龙暂卧此山中； 　　

商霖自是苍生泽，只令邕南忆董公。

董泉亭后来被毁坏，清代曾经重修，并视其泉水为“神灵”，往往在干旱年份取泉水祭天求雨，因而把“灵涎霈泽”的匾额挂在亭子上，亭柱上镌刻一联：

勺水为霖四野咸歌岁稔 　　

一亭志感千秋永识神功

如今的董泉亭于1986年重建，匾额及对联都恢复了原样。

浩浩亭

除了董泉亭，董传策与广西佥事徐浦和南宁郡守方瑜还在青秀山修建了白云台、白云精舍等建筑。董传策置身世外，纵情山水，白云精舍常常成为鸿儒往来浩歌长啸之所。徐浦等友人又在白云台上方的一处山顶上盖了一座凉亭，可远眺城区及邕江之胜景，董传策为之命名“浩浩亭”。

其在《青山亭记》云：“余每坐而心赏其中，郡因为作小亭，通四面，余复命之曰浩浩亭。盖然浩浩其天之义，庸戴明时浩荡恩云。”已为贬谪之身，董传策仍感念皇恩浩荡，还寄望朝廷早日清除奸党，还世间以浩然正气。此等坚贞忠义实属可贵。

洞虚亭

有一次，董传策和友人在青秀山山头避暑，无意中看到绝壁顶处有洞隙，其间好像有泥土堵塞，便请人将塞土挖去，即现出一个天窟。当地士绅又在其周围建亭筑台，徐浦为亭题写“洞虚”匾额。

董传策还专门作了一首《洞虚亭次韵》：

高峰青不断，不洞妙堪过。

石壁分秋爽，禅心失梵魔。

清风松外飒，尘劫望中磨。

拈出虚生白，灵修并雅歌。

“洞虚”乃道教术语，意为地上的仙山。洞虚亭乃仙山上的亭榭，徐浦借此喻董传策品格之高洁，已达到了神仙的境界，也暗示先生所寓居的青秀山就是人间仙界。

只可惜浩浩亭、洞虚亭、白云台、白云精舍这些文物现均已毁坏倒塌。

孤鹤亭（射圃亭）、心远亭

嘉靖四十三年（1564年），徐浦、董传策等人修复了南宁城中王守仁（王阳明）建造的射圃亭，更名孤鹤亭，并新建心远亭。徐浦为此专作有《孤鹤亭记》和《心远亭记》。

《孤鹤亭记》：

“邕州……莽嘉靖壬戌秋……而有遗予孤鹤者，养成驯扰，从人遂以名亭，良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕夕，故虽吏事旁，午胸臆无奇然。草亭阒寂，素影蹁跹，月夜则积水，空明鹤声朗呖，无异山林间清致，岂非达人澄怀观道之一助乎……主人坐斯亭观斯鹤，对景含毫，瞰幽引眺其翛，然尘外之趣，当有与鹤相忘者……以识命亭之意云。”

《心远亭记》：

“……台石使君属邕守，捐赢金买其地，为辟荒径，植卉竹，结亭其间……亭仍故圃，而新者以放一鹤，名孤鹤亭……其在衢巷之亭岿然，爽垲名之曰心远，盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语，岁甲子竣工，属余为记……染翰坐亭中，摅幽畅之怀，偕翁张之叟，醒然神游，满腔春意……泄斯心应迹昭矣。独亭乎哉。……宛然恋主赤衷世之高渊明，非为其逸也，而或以避喧，近达者谬矣……然则心远名亭，惟使君辈为宜，即以标山泽之癯然，悠悠忘世者不可也，作心远亭记。”