跳门，顾名思义，就是从门里面跳出去。

而相声界里的“跳门”，指的是从一个门户跳到另一个门户，这里的门户指的就是师承，说白了，跳门就是换个师父。

按照相声界的老规矩来说，跳门是绝对不允许的事情，属于“欺师灭祖”的大逆不道之举，跳门者会被全行业一起抵制。

毕竟对于相声从业者来说，师父=赏饭给自己吃的恩人，亦师亦父的存在。如果你在这家吃饱喝足了，碗一扔又跑隔壁去端起碗大快朵颐，这就是贪得无厌，一张嘴吃两家饭，到头来就是哪家都不待见你。

当然了，这是旧社会相声基本盘小，吃张口饭的人又太多，为了限制人员大量涌入或者肆意流动，才用这种身份关系进行捆绑。

但规矩无外乎是人情，凡事也有个例外，只要在人情上说得过去，跳门也不是不可以。尤其是在新中国，相声门户这种东西本来就淡化了不少，对于跳门也自然不像过去那么一律禁止了。

相声界最常见，而且最容易被接受的一种跳门，就是师父死了，徒弟需要另投门户求生存，而接纳他的新师父也得到了同行或者一部分同行的认可，那就没啥毛病。

比如魏文亮最早拜的师父是张文斌，后来张文斌跟着魏文亮一家躲避战乱，死在了路上。魏文亮一家给他办了白事，之后到天津邂逅了武魁海。本来武魁海已经立志不收徒弟了，但看到魏文亮也开了绿灯，坚持把魏文亮魏文华姐弟都收了。

这次跳门是相声门长张寿臣都认可的，而且魏文亮到任何场合，都说自己有两个师父，第一任张文斌，第二任武魁海，没有任何厚此薄彼的言语，这就叫懂得人情。

捧哏大家朱相臣，最早是于春明代拉师弟，拜入了何寿亭门下。后来朱相臣要去天津发展，何寿亭也好，于春明也好，都在当地没有腕儿。于是朱相臣跳门拜了张寿臣，这事情于春明也认可了。当然朱相臣这个还不算正统意义上的跳门，代拉师弟按规矩来说，是师哥拉进门的，对外也只能只能报师哥，不能直接说某某是我的师父，因为你先是师弟，然后才是徒弟。所以朱相臣只能算半个跳门，属于从于春明师弟变成了张寿臣徒弟。

而朱相臣的弟子师胜杰，就是正儿八经的跳门了，而且他跟魏文亮魏文华还不一样。虽然师胜杰跳门拜侯宝林的时候，朱相臣已经去世多年，但当时的师胜杰已经是东北相声名家，并不存在吃不上饭，需要换个门庭好乘凉的问题。而且侯宝林也是看上师胜杰的才华，另外也为了拉拢人才壮大侯门相声圈子，才决定要收他为徒的。

所以这事情当时引发的同行非议是很多的，尤其是天津方向那些比较讲究传统的老艺人，反对声音比较强烈。于是侯宝林一方面让高英培等天津相声名家去给老艺术家们做工作，另一方面请马三立来参加收徒仪式。

结果就有了这场师胜杰称之为“空前盛况”的仪式，基本上相声界叫得出来名字的大艺术家都到场了。尤其是相声泰斗马三立的助阵，有着一鸟如林百鸟压音的效果。本来还有些零零星星的反对声，这下子全都静音了。

当然了，马三立这个天大的人情，侯宝林也没白了马老。隔了两年侯宝林就以代拉师弟的形式，让马志明拜入了朱阔泉门下。