随着社会发展，养老问题日益受到关注，也成为现实主义影视创作的重要选题。国产剧《幸福院》便聚焦于“养老”主题，既是对一群出生于上世纪50年代左右的退休人员生活的现实写照，也在对不同老年人性格的多重化书写中，引发了社会对养老话题的现实探寻与情感共鸣。

母题阐释与受众接受

影视作品对老年题材的探寻，往往重在对老年人个体成长与心理救赎的关注，体现了创作者对老年问题的人文关怀与对社会现状的哲学思辨。《幸福院》主要表现了家庭中一种老年人身份的缺位给原生家庭带来的现实影响，剧中于建国和崔里田老伴的缺位，为父子交往提供了相互交流的话语空间。老人们拥有自己的“小事业”，在生活中经常与孩子产生矛盾。于建国、崔里田找寻老伴的过程，即是为了实现社会身份的家庭补位。最后他们住进养老院，举办集体婚礼，并在“失而复得”的感情中展现了亲情、友情、爱情的母题阐释与心理救赎。

从话语传播与接受的角度来看，电视研究学者霍尔在电视话语“意义”的生产与传播阶段，提出电视在“成品”阶段变成一个开放的、多义的话语系统，观众可以对电视内容进行自由解读。在《幸福院》播出过程中，每更新一次，观众便会根据释放出的节目内容创造话题，讨论人物行为动机，分析下一步的剧情走向等，甚至为角色建立小传以便梳理前后逻辑。在此基础上，可以说《幸福院》的电视意义不是创作者传递的，而是由观众生产的。

在《幸福院》大结局中，四对新人在幸福院举行了集体婚礼，共同走向幸福的春天。原来家庭的子女由对老年人的担心、无奈转向了祝福和期盼，更重要的是，观众在虚拟的影像空间中也完成了对常规社会秩序和角色身份限定的逃避，在信息接受中感受主人公生活的脉动。这种“隔着屏幕的悲伤和快乐”既是观众在老年人身上的心理投射，也从中获得艺术生产的审美体验。

人物塑造与情节编排

在人物形象塑造上，《幸福院》牢牢把握现实主义的创作方法和美学精神，通过典型化人物的角色塑造聚焦养老话题。剧中主要人物于建国、赵精神、崔里田作为退伍战友的形象出现，本身就承载了时代价值与历史隐喻。三人在出场时就将性格特点呈现给观众。在排练节目不顺利的情况下，于建国淡定从容，赵精神手忙脚乱，崔里田埋天怨地。导演通过轻喜剧的形式将人物共性与个性展现得淋漓尽致。

谭霈生在《论戏剧性》一书中提到“戏剧冲突，指的是活生生的人物之间的性格冲突，要构成真正的性格冲突，首要的条件，是写出活生生的人物形象”。以此来看，具有矛盾的人物设定是戏剧冲突的前提，《幸福院》中三个家庭各有各的矛盾，不同人物形象又有各自的特点。以于建国为例，他的所作所为无不展示着自己渴望认同的内心世界，因此他无时不在通过尽力帮助别人、打抱不平等来体现自己的价值。周围人对他的褒奖和崇拜，让他享受到难得的满足感。虽然生活中也遇到过波折，也受到过不理解，但他还是获得了精神上的抚慰，昭示了自己的存在感与荣誉感。

电视剧在典型人物矛盾关系的处理中，也促使观众反观自身，从观看变成参与和讨论，这也是电视剧现实主义叙事的重要策略。对于剧中其他人来说，虽然他们达不到于建国这样的心态高度，甚至不屑于他的所作所为，但是他们从内心还是希望这样的人存在。的确，现实生活中太需要这样的人了，急别人之所急，想别人之所想，济危解困，公而忘私，与民同乐。

现实隐喻与艺术导向

现实主义影视剧的符号设定暗含着某种现实隐喻。老年人的恋爱和再婚问题是《幸福院》中一条重要的叙事轴线，剧中的原生家庭具有典型的符号意味。于建国父子均离异，赵精神是上门女婿，与老伴离婚、复婚多次，崔里田也是独身一人，一直想寻觅另一半，而剧中于大乐和崔凯为父亲再婚作出了不懈努力。

由电视剧反观现实社会往往会引发观众的群体共鸣，现实中不少儿女在老年父母的恋爱、再婚问题上很难起到助推作用，甚至百般阻挠。究其原因无非有二：一是认为老年人的恋爱实属多余，体会不到老年人的孤独寂寞和精神空虚，不了解老年人的内心世界；二是生怕将来的遗产问题出现纠纷。从社会学视角来说，老年人的婚姻和养老等问题通常囿于周围人的评头论足，也受制于传统家庭文化的规约，从而唯唯诺诺，裹足不前。相反，剧中人物于建国就不是这样的人，他敢大胆尝试，敢于直面现实，实现自我的价值。每个个体都有自我选择的权利，这也是《幸福院》通过一群“人老心不老”的老年群体的荧屏演绎，以艺术导向的方式带给观众的思考。

社会共鸣与多元书写

新时代以来，老年题材的电视剧在荧幕上不断出现，从《老有所依》（2013）到《嘿，老头》（2015），再到今年的《幸福院》，有关老人的养老、医疗、恋爱等社会现实问题，开始引起人们的关注与反思，通过电视剧这种寓教于乐的艺术媒介更能打动人心，让观众产生共鸣。相对于过往的老年剧创作，《幸福院》一改往日的沉闷、生硬，不再把家庭教育、感恩教育的意义强加给受众，而是增添了很多幽默、滑稽元素。无论是儿女还是老人，都在这种幽默诙谐的氛围中传达出社会的意义与家庭的温情。

除了养老话题外，《幸福院》还聚焦了友情和爱情，形成电视艺术的多元书写：老人们和小乐、琪琪的代际沟通，崔凯和大乐的无话不谈，以及老乐和白如雪跨越几十年的爱情，都令我们为之动容。采访演员刘佩琦，当被问到什么是幸福的时候，他说：“幸福就等于健康 快乐 团聚”。《幸福院》的创作者希望通过剧中人物塑造与故事演绎，打破人们对养老院的固有认知，把养老院描绘为老人们心之所向的地方。

电视剧《幸福院》在“艺术源于现实又高于现实”的审美呈现中，成为中国社会养老问题的艺术浓缩和有力佐证。该剧通过跌宕起伏的故事情节、诙谐幽默的人物书写，使观众在不知不觉中认识现实问题，也从侧面反映出当今社会老年人对爱情的追求、对精神慰藉的渴望，以及不甘寂寞、不屑岁月老去的阳光心态。

（作者宋子扬系天津工业大学人文学院广播电视硕士生，朱旭辉系天津工业大学人文学院教授、硕士

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