李白的《行路难》组诗是他在唐玄宗天宝元年（公元742年）被召入京城担任翰林供奉后的作品。
李白原本有着远大的政治理想，希望能为国家效力，但却遭到了权臣的嫉妒和诽谤，没有得到皇帝的重用。
两年后，他被赐金放还，被迫离开长安。在这样的情况下，李白满怀愤慨和失望，写下了这组诗，抒发了他在仕途上遇到的艰难和挫折，以及他对人生前途的不舍和期待。
这组诗共有三首，分别是《行路难·其一》、《行路难·其二》和《行路难·其三》。
每首诗都以“行路难”作为标题和结尾，以比喻自己的仕途之路艰险险阻。
这组诗表现了李白既不愿与权贵同流合污又不愿独善一身的矛盾心理，以及他对理想的坚持和追求。这也展示了李白浪漫主义的风格和豪放洒脱的气质，语言生动有力，感情激昂奔放，气势恢弘壮阔。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难·其一》表达了诗人的壮志难酬和漂泊无依的心情。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
这两描写了诗人所处的奢华环境，金樽、清酒、玉盘、珍羞都是富贵之物，斗、直都是古代的货币单位，表示价值很高。
此处暗示了诗人的不屑和反讽，他对这些物质享受没有兴趣，只想追求自己的理想。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
这两句描写了诗人的心情变化，他放下酒杯和筷子，拔出宝剑，四周一看，却感到茫然无措。
此处表达了诗人的失落和孤独，他觉得自己在这个世界上没有归属，没有志同道合的人，也没有可以实现自己抱负的机会。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
这两句描写了诗人想要离开这个地方，去寻找更广阔的天地，但是遇到了自然的阻碍，黄河冰冻，太行山积雪。
此处表达了诗人的决心和困难，他不惧艰险，只想追求自己的理想。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
这两句描写了诗人在闲暇时的消遣，他在一条清澈的小溪上钓鱼，忽然又想起了自己曾经的梦想，乘船去到日边。
这两句表达了诗人的怀旧和遗憾，他回忆起自己年轻时的雄心壮志，但是却没有实现。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
这两句是诗歌的主题句和反复句，诗人感叹自己的行路之难，不仅有自然的阻碍，还有社会的纷争，多少岔路让他迷失了方向，不知道自己该何去何从。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这两句是诗歌的结尾句和转折句，诗人虽然感慨艰辛，但是并没有放弃希望，他相信总有一天会有顺风顺水的时候，他可以扬起帆船，驶过茫茫的大海。
此处表达了诗人的乐观和豪迈，他不畏困难，只愿追求自己的理想。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
《行路难·其二》表达了诗人在政治上受挫后的不平和不甘。
大道如青天，我独不得出。
这两句比喻自己的志向和才能像青天一样高远，但却无法施展和实现。青天既指天空，也指皇帝和朝廷。
诗人暗示自己有大才大德，却不能得到重用和赏识，只能在尘世中苦苦挣扎。这句话既有抱负，又有怨愤，把诗人的心境描绘得十分深刻。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
这两句写诗人在长安城中被小人排挤和嘲笑，不得志的窘境。社中儿指社会上的小人物，也有说是指酒肆中的酒保或酒徒。
赤鸡白雉是一种博弈游戏，用红色和白色的鸡毛或羽毛代表两方下注。梨栗是一种水果，也是一种博具。
诗人用这些细节来形容自己被轻视和羞辱的情景，表达了对小人的厌恶和鄙视。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
这两句写诗人用剑弹奏悲歌来抒发自己的不满和哀怨，但却不能引起王室的同情和关注。弹剑作歌是一种古代的音乐形式，常用来表达壮志未酬或忠义未报的情感。
曳裾王门是指拖着衣裾到王宫去求见皇帝或朝臣。不称情是指不能得到应有的礼遇和待遇。
诗人用这些比喻来暗示自己有忠君报国的志向和才能，却遭到了冷落和忽视。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
这两句写诗人借用历史上两个著名人物的故事来比喻自己的遭遇。
韩信是汉初名将，曾经在淮阴城中被市井小民嘲笑过。贾生是西汉时期的文学家，因为才华出众而被当时的权臣所忌恨。
诗人用这些典故来说明自己也是一个英雄难遇时或才子遭非议的例子，表达了对时代的不满和对自己的自信。
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
《行路难·其三》表达了李白对仕途的失望和对人生的悲观，同时也反映了他的人生哲学和艺术追求。
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
这两句引用了两个历史典故，分别是许由洗耳于颍水和伯夷、叔齐采薇于首阳山，都是指一些不屑于接受尧舜武王的禅让或赏赐而隐居的高士。
李白用“莫”字表示否定，意思是说不要学他们那样做，因为他们的行为太过清高孤傲，不合时宜，也不符合李白的人生理想。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
这两句是李白对上两句的反驳，他认为在世上活着，应该韬光养晦，不求虚名，而不是像那些隐士一样自命清高，自比云月。
含光混世是一个成语，出自《高士传》，原指隐士隐匿于世，后来也用来形容有才华的人不露锋芒，或者指与世俯仰。
李白用这个词语表明了他的人生态度，既不愿意与世隔绝，也不愿意与世争名。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
这两句是李白转换话题，从反对隐居到反对功名。他说他观察了历史上那些有才能有功绩的人，发现他们如果功成之后不及时退隐，都会遭到灭顶之灾。殒身就是死亡的意思。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
这四句举例说明了上一句的观点，分别列举了四位历史上因为功成不退而惨死的人物：伍子胥、屈原、陆机、李斯。
伍子胥是春秋时期吴国的大臣，曾经辅佐吴王阖闾灭掉了仇敌楚国，但后来被吴王猜忌而赐死；
屈原是战国时期楚国的大臣和诗人，曾经忠心为国出谋划策，但后来被贵族排挤而流放，在楚国被秦国攻破后投江自尽；
陆机是晋朝时期的文学家和政治家，曾经任侍中、尚书等职，但后来因为宦官诬陷而被*；
李斯是秦朝时期的政治家和法家代表人物，曾经辅佐秦始皇统一天下，并制定了一系列的法律制度和措施，但后来因为二世皇帝胡亥的信任而被赐死。
李白用这些例子来说明，即使是有才能有功绩的人，也不能保证自己的安全，反而往往因为功高震主或者树大招风而遭到*害。
税驾原指休息马车，后来也用来形容休息或停止工作。李白用这个词语来表达李斯的悔恨之情，他在临死前曾经感叹自己没有及时退隐，而是一直忙于政事，结果导致了悲惨的下场。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
这两句是对上四句的补充，继续说明那些功成不退者的悲哀。华亭和上蔡都是陆机和李斯的故乡，鹤唳和苍鹰都是他们喜欢的声音。
李白用反问的语气来表达他们在临死前对故乡和自由的怀念，以及对现实的无奈。讵是一个叹词，表示惊讶或不满。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
这两句是李白转换话题，从反对功名到赞扬逍遥。他说你不知道吴中的张翰是一个旷达之人吗？他曾经在朝中任职，但是因为不满意官场的勾心斗角，就辞官回乡，过着自由自在的生活。他在秋天看到风起时，就想起了江东的故乡，没有任何牵挂和烦恼。
吴中指的是江苏一带，张翰是晋朝时期的文学家和政治家，曾经任大司马东曹掾。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
这两句是李白总结全篇的主旨，也是他对人生的态度和选择。他说还是在活着的时候尽情地喝一杯酒吧，何必在意死后留下什么千古流芳的名声呢？
“且”字表示转折或让步，“乐”字表示高兴或享受。“千载”指很长的时间，“名”指名声或名誉。李白用这个词语来表达他对虚名的轻视和不在乎。
这两句诗也体现了李白作为一个浪漫主义诗人的艺术追求和个性张扬。
《行路难》这组诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿与权贵同流合污又不愿独善一身的矛盾。
诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力，而成为后人广为传诵的千古名篇。
《行路难·其一》是这组诗中最著名的一首，开头就以“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱”来描写诗人当年风光无限的场景，然后转而以“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”来表达诗人对现实的不满和失望，接着以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”来比喻诗人前进的道路艰难险阻，最后以“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”来展现诗人超脱世俗的志向和心态。
《行路难·其二》是这组诗中最哲理的一首，开头就以“大道如青天，我独不得出”来表达诗人对自己才华无处施展的无奈和苦闷，然后以“羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗”来讽刺当时社会上一些无知无能却得志于世的人物，接着以“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”来描写诗人曾经为了追求功名而奉承权贵却遭到冷落和轻视的经历，最后以“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生”来引用历史上两个被小人嘲笑和忌恨的英雄人物来比喻自己的遭遇，并暗示自己有着不凡的才能和抱负。
《行路难·其三》是这组诗中最感伤的一首，开头就以“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨”来警告后人不要去经历自己所经历过的苦难和屈辱，然后以“含光混世贵无名，何用孤高比云月”来表达诗人对自己名声无所谓而只求心灵的超然和清明的态度，接着以“吾观自古贤达人，成功不退皆殒身”来举例说明历史上一些有才能有志向的人物都是因为不肯屈服而遭到灭亡的命运，最后以“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水中”来引用两个自己所敬仰的忠臣义士来比喻自己的遭际，并暗示自己也将走上同样的道路。
《行路难》组诗是李白诗歌创作的高峰之作，它不仅展现了诗人的高超的艺术技巧和独特的风格，也反映了诗人的复杂的思想和情感，是一部真实而动人的心灵自传。
