文/蓝梦岛主

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纵观中华两千年封建王朝史，从汉朝的萧何，到唐朝的魏征，再到明朝的张居正，涌现了诸多名垂青史的一代名臣。但是，世人偏偏说：“为官须看曾国藩。”那么，曾国藩到底有何为官之道，竟能成为千古能臣典范？

曾国藩的过人之处，总结起来就是四个字——内圣外王。

（曾国藩画像）

何为“内圣外王”？“内圣外王”出自《庄子·天下篇》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”“内圣外王”的意思就是在内具备圣人的品德，同时在外又懂得施行王道。

通俗地说，“内圣”就是修身养性，“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”虽然最早出自于道家经典，却一直被奉为儒家学派的最高境界。曾国藩正是因为参悟并奉行了“内圣外王”的精神，所以才得以独领风*，成为最成功的学者兼官僚。

至此，想必很多读者并未真正理解“内圣外王”的具体含义，以下就通过具体事例加以说明，或许，我们可以从中深刻领会到曾国藩高深的为官哲学。

（曾国藩画像）

在说曾国藩之前，我们先来说说另外两位历史贤臣，以作对比。

朱棣篡位称帝时，曾请一代大儒方孝孺为其起草登基诏书，方孝孺誓死不从，并破口大骂朱棣是反贼。朱棣恼羞成怒，恐吓方孝孺道：“你就不怕我诛你九族吗？”方孝孺当时的回答是：“你诛我十族又如何！”

就这样，方孝孺真的成了中国历史上唯一被诛了十族的人，所谓的“十族”，就是除了传统意义上的九族，外加方孝孺的学生和朋友这一族。方孝孺因此流芳百世，被誉为千古忠臣楷模。（注：方孝孺被诛十族的说法出自《宁海县志·方孝孺传》、《明史纪事本末》。）

（方孝孺画像）

除了方孝孺，明朝还有一位名臣，那就是大名鼎鼎的海瑞。海瑞又被称为“海青天”，他的名字，俨然就是清官的代名词。海瑞的正直与清廉，震古烁今，他不仅曾写《治安疏》大骂嘉靖皇帝，还能在腐败官场中保持出淤泥而不染，坚决一介不取，就连母亲过寿买一块肉都成了全城轰动的大新闻。为了生存，海瑞还在县衙后院种起了蔬菜，自给自足。

总之，海瑞确实是为官清廉，品德高尚，是树立在历史中的一个道德标杆。

但是，正是由于方孝孺有气节，并理所当然地认为他的家人和学生也必须和他一样有气节，所以847条人命被无辜株连受死。同样的，也正是由于海瑞清廉正直，并要求同僚和他一样清廉正直，所以他晚年复出时备受孤立，以至于一事无成，没有人愿意与他合作、为他效力，海瑞空有一腔抱负，一身本事，最终却无处施展。