二

无论是剧版还是电影版，《武林外传》在所有围绕同福客栈的故事中都在极力展现现实社会中存在的很多问题。

就像2011年初上映的这部电影版，它的开场是很混乱的——

地方还是那个地方，人物还是那个人物，短暂的混乱中裴志诚来了，然后裴志诚走了，当他再次出现时他从一个落魄的人变成了大富豪，毫无忌惮地说“我上头有人”，接着利用势力和金钱让原本宁静的小地方变得鸡犬不宁。

人们第一次发现自己脚下的土地这么值钱，也第一次发现原来自己的生活因为土地变得这么……悲催。

一所房子能够造福人，一所房子也能够害死人。有钱的人可以买很多房子，炒房子，赚大钱。而穷人只是想要一个可以遮风挡雨的地都十分困难，甚至渐渐变成了一种奢望，这种现象，就在电影版里换了一个时代换了一个背景，开始诉说了出来。

、

这也是这部电影最大的意义——

它把借古讽今推向了一个新的高度，并赤裸裸的体现出来。所以至今我都相信当影片中的佟湘玉说“和你们这些人生活在同一个朝代，简直是耻辱是悲哀”时，“大多数”观众应该会有掌声的。

能够与这番话对应的更加直白地对一段历史的不解之语，可能是《窃听风云3》里周迅说：

“地是用来种的，不是用来卖的。”

当然这种话题探讨与《蜗居》式的现实主义批判是两种表现形式，但放在一个架空的遥远历史背景下，《武林外传》反而获得了更放肆的拓展空间，在这种直白的语境下，严肃的社会话题背后的沉重性让人看完之后显得不再那么沉重，起码表面上是这样。

毕竟佟湘玉也好，白展堂也罢，观众看着他们一路上打闹恩爱，便觉得眼前的一切都不是问题，包括房子也不是问题，因为他们之间是有感情的，至少在影视剧的设定中，男女主之间的感情不大可能会被房子问题抵消。