连续剧《棋魂》拍摄时，受到众人的嘲弄，等到2020年末上映，出乎意料，多少大剧大海淘沙，海中翻船，这部剧却冷饭炒出新意，评分居高不下。其中不少为人称道与侧目之处。

穿越者

一、格泽曜日

连续剧《棋魂》的关键人物褚嬴，幻像从南朝梁穿越到清朝初，再穿到现代1997年，香港回归这一年，全国振奋的日子，与小学生时光产生交集，随着剧情的进展演变，事情开始变得好玩起来，不同于玩物丧志，更不同于坐等天意，由好奇而入局，由虚荣而有尊严，有离合，有笑泣，更有奋力拼搏，力争上游。

剧中褚嬴的降临，有一个含蓄的解释，笔者虽未观看完全剧，已感受到剧中包含的意思：格泽曜日。这个名词初见，像日韩泊来品，细究却未必。华夏几千年文化，惠及周边四邻。从汉武帝采用儒家学说独尊儒术，董仲舒登堂入室，就提出、发扬“五行始终说”、“天人感应”等，以今人目光来看，属于虚无飘渺唯心之极一类。

这些概念就包含星座学说，包括天上星辰与日月的移动变化，又赋予各星辰以名号，作分别，这也符合儒家学说的“礼”。官职有“星官”，史书有“天文志”，都是与这一类沾边的。星空中星座分三垣，二十八宿等，都有它的特定意义，而它们的变化又映射到人间万事万物，星辰再分吉星凶星。

格泽算是吉星瑞星，但它并不固定，偶然闪过，属于客星，与居大位的主星不能产生冲突，以客犯主，在重名份上下的古代是大凶大逆的。唐代司马贞就认为它是主君的座驾，出现有助益。《史记》则描述它的形状：如炎火。这样，就大概能理解格泽星了，既是炎火，必然耀眼，等到光芒万丈，就是格泽曜日，光亮可以与太阳争辉。非常灿烂的时刻，褚嬴在一刻降临顺理成章，他的出现又是体现星格的“相助”！

围棋小国手

二、天地二气 阴阳 三世因果

观看了几集《棋魂》，可能家有中二少年，容易入心上脑，除了情节偶尔令人莞尔外，大方向还好，明线暗线穿插，一个或一群学生努力成长的故事：没有经历风雨，哪能轻易见彩虹。

选围棋的方向也较佳，高端大气，不是谁都能轻易点评的，省去一大堆口水。围棋是大道，笔者也不敢妄评，其中提到的棋理，包括下棋是互相信赖的过招，深为认同。褚嬴执着千年，有点好奇这“神之一手”会如何收场？大概会归于玄学范畴解释，不然还真难处理。

他提到的天地有二气，这是中国古代儒道主流说法。三国演义中就有蜀汉秦宓与孙吴使者张温的辩论，张温抛出刁问，被秦宓顶回，又以“混沌初分，阴阳剖析，轻清上浮为天，重浊下沉为地”为主题难住张温。道家又把这两种气分为阴阳，以一生二，二生三的易理释天下万物流转变化，又有以“一”为太极，一生二，则有阴阳，阴阳生万物的说法。可以说，褚嬴的阴阳二气源远流长，大合本原。

从褚嬴千年不回头的执着看，其中可能暗含有佛家的三世因果之说，他在南朝梁种因结果，再在清朝遇上小白龙，再种因再结果，心愿难酬，游走天地，机缘巧合，碰到小学生小光，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，既然遇上，必有因果。至此，已是三世，从佛家方面说，是该了结了。

因果

三、棋道和世事百态

观看《棋魂》的观众，绝不仅只有青少年，动漫游戏爱好者应该大有人在，连笔者这种早已过了“为赋新词强说愁”年纪的人，也成为该剧的忠实观众，从造型尤其是褚嬴的装扮看，日漫味道太浓，剧中虽拼命国产化，还是有一些痕迹出现。

谁的少年不懵懂，年少轻狂，不识天高地厚，这是年轻的特点，等老成持重了，虑事周密，谋无不中，未必就是对的好的。青少年重情义轻理性，年岁渐老，会逐渐重利轻义，明白活着的可贵。人生不同境界不同阶段，如站在不同的山高处看事处事。但如果说唯利是图，或只是以利益为标杆，一味趋利避害。那么，真不好说年岁渐大，就越长进了。

记得早年曾看过一句话：美国的岳母与女婿，中国的婆婆与媳妇。都是斗争一辈子的对手。如果不懂包容，没有换位思考，只求实不务虚，死结永远难以解开。正如笔者所见的几十年来周围及所能接触的父母子女，他们也正走在宿命的轮回中：当子女时，就和父母不对付，做了父母，就和子女不对付，一辈子摆脱不了，代代相传！

濠梁之辩中庄子和惠子各施诡辩，有一句名言流传至今，“子非鱼，安知鱼之乐”，两代之争，多出于“我就是正确和权威”而缺少包容，以为天地万物需以我为中心转，才是正理。几千年君权至上，众星拱月的思维，形成定式。放到亲情家庭中，就很难有和谐关系。《棋魂》的亮点之一，就是在试图解释和理清这些，小孩子一步一步成长，或者看着可笑，但他们这种“证道”的方式，值得认真对待和尊重。