秦汉魏晋南北朝

（1）垓下歌

力拔山兮气盖世⑵，时不利兮骓不逝⑶。

骓不逝兮可奈何⑷，虞兮虞兮奈若何⑸！

词句注释

⑴垓（gāi）下：古地名，在今安徽省灵璧县南沱河北岸。

⑵兮：文言助词，类似于现代汉语的“啊”或“呀”。

⑶骓（zhuī）：意为顶级宝马。

⑷虞：即虞姬。奈何：怎样；怎么办。

⑸奈若何：拿你怎么办。若，你。

背景

《垓下歌》是西楚霸王项羽在垓下进行必死战斗的前夕所作的绝命词。

司马迁《史记·项羽本纪》载：

“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世……’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”

名家点评

宋代朱熹《楚辞集注》卷一：“慷慨激烈，有千载不平之余愤。”

和垓下歌

《和垓下歌》相传是虞姬和霸王项羽《垓下歌》而作的诗歌。

和垓下歌

汉兵已略地①，四面②楚歌声。

大王意气尽③，贱妾何聊生④！

词句注释

①略：侵占，占领。

②四面：一作“四方”。

③意气：意志和气概。

④聊生：勉强而活，苟且偷生。

名家点评

宋·王应麟《困学纪闻》认为《和垓下歌》是我国最早的一首五言诗。

鲁迅文集·杂文集·华盖集（节选）

“‘讲话和写文章，似乎都是失败者的征象。正在和运命恶战的人，顾不到这些；真有实力的胜利者也多不做声。譬如鹰攫兔子，叫喊的是兔子不是鹰；猫捕老鼠，啼呼的是老鼠不是猫……。又好像楚霸王③……追奔逐北的时候，他并不说什么；等到摆出诗人面孔，饮酒唱歌，那已经是兵败势穷，死日临头了。最近像吴佩孚④名士的“登彼西山，赋彼其诗”，齐燮元⑤先生的“放下枪枝，拿起笔干”，更是明显的例了。’”

【注释】

③楚霸王：即项羽。

④吴佩孚（1873—1939）：字子玉，山东蓬莱人，北洋军阀直系首领。他原是清代的秀才，在当时报刊上，常有似通非通的诗作发表，所以这里称之为“名士”。在鲁迅发表这谈话之前不久（一九二五年一月间），吴佩孚正因在奉直战争中失败，暂时隐居湖北武昌西山的庙中。（据一九二五年一月七日《京报》）

⑤齐燮元（1879—1946）：河北宁河人，北洋直系军阀。抗日战争时期成为汉奸。他也是秀才出身。一九二五年一月间，他在与皖系军阀卢永祥作战失败后，避居日本别府。他在那里对记者说：“不图数载之间，竟将军人生活达到止境，然予一方面犹可为文人，今后将以数年光阴费于著述之上，故特借日本之山水，抒予心气”。（据一九二五年二月四日《京报》）

随笔所记：

一首垓下歌，一首霸王别姬，在历史的刀光剑影是悲歌绝唱，在拔山盖世中是儿女情长！周围是十面埋伏，四面楚歌，人喊马嘶，刀光剑影的战争风云，但是在舞台的中央却是：英雄、战马与美人，是不朽的文化意蕴！这是何其精彩，何其深情的一副场景啊！所以苏东坡有诗云：仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。（《濠州七绝虞姬墓》）；其弟苏辙和有诗云：艰难独与虞姬共，谁使西来敌沛公（《和子瞻濠州七绝虞姬墓》）。我与苏轼兄弟一样，觉得能与项王精神与世共存的唯有虞姬的深情罢了。想当年项羽入咸阳后，尽取其珠宝一把火烧尽秦宫，而独不取宫中诸女子，弃而散之，也许心中独有一位虞美人啊。

虞兮虞兮奈若何？！虽然可见大王意气尽，但更可见大王的一片深情！后来世人传说，虞姬自尽之处血染黄土，在土中长出一种美艳的花朵，后人称之“虞美人”。李后主名篇虞美人感叹“春花秋月何时了？往事知多少”大概更深重的感慨往事中的心情与心境知多少吧。

虞姬舍身报答君王，而项羽在乌江岸边终于明白四面楚歌只是汉军的阴谋诡计，他却毅然决然的卸去乌骓马，大概在他的心中虞姬已去，乌骓已别，任成王败寇风云变幻，亦没有什么值得留恋之处。项王的告别大概是轻蔑地面对那个使尽一切手段的刘邦：我的头颅可以拿去，我的天下你也可以拿去，但这天地间那个力拔山兮气盖世的自己，那个忠心不二的乌骓名马，和我那至美挚爱的虞姬虞美人，却是你不可企及，不可染指，这样都是连这世间尘嚣都不可浸染分毫的至真所在。

所以当杜牧说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”时，他其实并不了解这个骄傲与痴情的霸王。唯有当“朗朗清辉照古今”的李清照写下“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的时候，他们有着同样至真至纯且傲骨嶙峋的人生，才在史诗的长河，历史的长河，英雄的长河里，获得人性的恒久共鸣！

一首垓下歌，亦是无限慷慨悲歌！亦是无尽儿女情长！