东郭先生和狼的寓言故事，在我国可谓是家喻户晓。这个故事出自《东田文集》，是明朝一个叫马中锡的人写的。

讲的是春秋时期，有一个叫东郭先生的墨者。

墨家主张“兼爱”，认为一个人的仁爱，应该没有差别等级，也不应该区分厚薄亲疏。换句话说，就是天地万物都应该一视同仁。

这好像没什么不对，是吧？反正东郭先生非常笃信。

话说这一天，东郭先生牵着一头跛脚驴，驴背上驮着一个口袋，口袋里装着一些书，准备到中山国谋个一官半职。

谁知就在这时，突然跑来了一只狼，背上还有箭伤。

原来是晋国大夫赵简子来中山围猎。这只狼的箭伤，就是赵简子射的，只是没有射死，让它给跑了。此时的赵简子，正在追赶这只狼。

狼见了东郭先生，竟然口吐人言，提出要躲到他的口袋里去。

东郭先生是一名笃信的墨者，当然要一视同仁了。只不过连试了两三次，因为既怕碰着狼的下巴，又怕压到狼的尾巴，终究还是没装进去。

眼看赵简子就要追来，狼干脆像刺猬一样蜷缩起头和四肢，让东郭先生赶快绑了，塞到了口袋里，放到了驴背上。

刚收拾妥当没多久，赵简子驾着马车，带着鹰犬追了上来。

因为一下子没了狼的踪迹，赵简子就向东郭先生询问。谁知这个东郭先生虽然大仁大慈，可说起谎话来，竟然连眼皮都不眨一下，没几句就把赵简子打发走了。

赵简子走出很远，马车声再也听不到了，狼便在口袋里请求东郭先生，把自己给放出来。于是东郭先生打开口袋，解开绳子，把狼放了出来。

谁知狼刚脱离了危险，获得了自由，就说自己肚子饿得厉害，吃不到东西一样会死。于是突发奇想，竟然提出要吃了东郭先生，还大言不惭地说：

“先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎？”

翻译过来，意思就是：先生既然是墨者，整天不顾辛劳地四处奔波，不就是想为天下生灵做一点贡献吗？想来不会吝啬让我吃了你，进而保全我的这条小命吧！

狼一边这么说，一边就向东郭先生扑了过去。

东郭先生见状，赶忙一面抵抗一面绕着驴子躲，嘴里还骂狼忘恩负义。然而狼却并不以为然，依旧不停歇地追。

就这样，东郭先生一个劲儿地绕着驴子躲，狼一个劲儿地绕着驴子追。

后来，东郭先生和狼都累了，东郭先生就提议，不如我俩去找三个老人来问，如果他们说我该让你吃，那你就吃我；如果他们说不该吃，那你就作罢。

狼想了想，自己老这么追也不是个事，于是就同意了。

没曾想找来找去，别说是老人了，连个人影都没有。狼一下不耐烦了，就逼着东郭先生问一棵老杏树。

岂料老杏树口吐人言，说当年老农种自己的时候，只不过用了一个杏核。可这20多年来，自己年年开花结果，不但老农吃自己，老婆孩子吃自己，宾客仆人也吃自己，还拿到市场上去卖。现在自己老了，开不出花结不出果了，老农居然想把自己砍了，卖给木匠换钱。

因此老杏树觉得，东郭先生对狼的那点恩情，根本就不算什么，应该被狼吃。

东郭先生听后当然不服气了，于是就去问老母牛。谁知老母牛的意见，竟然也和老杏树一样，认为东郭先生应该被狼吃掉。

狼听老杏树和老母牛都这么说，马上张牙舞爪，就要扑上去吃东郭先生。

恰在这时，走来了一位老者。东郭先生见了，忙跑过来求助，并把前因后果说了一遍。谁知狼却狡辩起来，还污蔑东郭先生当初把它装口袋里，是诚心想憋死它。

就这样，一个人一只狼，争来辩去也没个结果。

于是老者便提议，干脆重新演示一遍，也好让自己判个谁是谁非。东郭先生和狼听了，都没意见，于是狼便又蜷缩起身体，被东郭先生绑了，塞到了口袋里。

这时老者便暗示东郭先生，拿出匕首来把狼给*了。

东郭先生见了，竟然还在犹豫，觉得这种做法太不仁了。老者听了大骂东郭先生，说他这就是“仁陷于愚”，讲仁慈讲到了愚蠢的地步。

于是亲自伸手，帮东郭先生把狼给*了。

这就是完整的，东郭先生和狼的故事。长久以来，人们都在嘲笑“东郭先生”这类人，同情心泛滥，不辨是非。

为什么这么说呢？

就是因为东郭先生虽然讲“兼爱”，讲一视同仁，却并不懂的，到底什么是“仁”。

大家看这个“仁”字，一个人字旁一个二，意思就是人与人之间，才谈得上仁与不仁。换言之，“仁”其实有一个范畴，最起码指的是同类之间。

这也就是为什么老杏树和老母牛，觉得狼吃东郭先生没什么不妥的原因。

因此上，一些人由于喜欢某种动物，就标榜自己是有爱心有仁心，甚至不惜对持反对意见的人横加指责，大有除之而后快的意思。

其实这些人，就是活着的东郭先生。

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