天宝十载的正月初四，对安禄山来说是一个极其特殊的日子。尽管他的生日在三天前就过了，但这一天却令他终身难忘。

因为他的新认的养母杨玉环，要为他在宫中举行盛大的“洗三”仪式。

洗三，即汉族的婴儿在出生三日之后的沐浴行为，寓意着洗除污秽，祈福求祥。安禄山并非汉人，出生那阵子也就没有接受过亲母的洗涤仪式。如今有一个女人愿意为他张罗这种如此亲昵的事情，安禄山自然不甚欢喜与感动。

来到贵妃居住的行宫后，安禄山在杨玉环和侍女们的搀扶下，摇摇晃晃地跌坐在那个专门为他定制的巨大澡盆里开始沐浴。要知道，安禄山的肥胖地惊人，尤其是他那巨大无比的肚子，因厚重的赘肉竟然直接垂在膝头的下边。

当然，光靠杨玉环一个人给他洗澡，肯定是心有余而力不足。一时间，澡盆外面围了满满当当十几个人，场面显得十分诡异。

“洗三”仪式结束后，杨玉环命人用锦绣料子制成的浴巾将安禄山的身子包裹了起来，而后带领一大群人抬着安禄山，在宫里的后花园里举行浩浩荡荡的游行。

过路的侍卫宫人看见彩轿上刚出浴的安禄山，听着杨玉环不断呼安禄山为“禄儿”，不禁掩面而笑。

很快，后花园的热闹惊动了唐玄宗。他见到如此滑稽的情景，不但没有怪罪杨玉环等人的张扬，反而哈哈大笑，甚至命人拿来金银钱物，赏赐杨贵妃作为母亲的尽心尽责。

此事在《资治通鉴》里有明确的记载：

上闻后宫喧笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。

自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。——《资治通鉴·唐纪·三十二》

或许在唐玄宗和杨玉环眼里，这个好大儿不过就是个跳梁小丑。无论是他的样貌还是他弹跳的如陀螺般的胡旋舞，都十分可笑，根本不足为患。

但就是这样一个“小丑”，硬是将这个早已腐败不堪的王朝唯一的体面给撕碎了。

安史之乱的悲剧，不是没有过预示，甚至奸臣杨国忠都多次对唐玄宗说过安禄山一定会叛乱。但是面对众人的劝诫，唐玄宗得出的说辞却始终是安禄山绝不会造反。

甚至到了后来，有人再议此事，唐玄宗直接大发雷霆，把这些人捆绑起来送交安禄山处置。

有人不解，帝王宁可错*一千，也不放过一个的观念，放在晚年唐玄宗身上怎么就不起作用了呢？

要知道，唐玄宗这皇位来的十分辛苦。他坐上这个位置，需要应对的不仅是风云诡谲的朝堂，更有奶奶武则天、伯父李显和姑姑太平公主等人的血脉压制。

安禄山扮猪吃老虎这种劣质的伎俩，连杨国忠都能看出来了，为何自诩“阿瞒”的唐玄宗却始终无动于衷呢？

无情最是帝王家。或许无论是为安禄山“三洗”，安史之乱抑或是杨贵妃之死，不过是唐玄宗的一场政治秀吧。原本的开元盛世，在唐玄宗晚年的好战与荒淫无度中由盛转衰，总该有谁来替他分担这个锅吧。

此时，一个魅惑众生的女子和一个巧言令色的奸臣，便成为了最佳的人选。

人们常说，红颜祸水，美色误国。在此，却不禁想问问，祸国殃民的究竟是美色，还是耽于美色，痴迷于享乐主义，忘记了自己的担当和使命，从而导致国家由盛转衰，甚至走向灭亡的统治者呢？