网络文学盛行，很多人读书就是为了爽快。这样的态度用在读文艺作品上是不妥的，那些名著全都不是爽文。若只是为了爽快，就体会不到书中深层次的内容，比如西游记。

西游记表面看来就是一路西行，一路刷怪的过程，其实不然。书中既有对世事的映射，也有为人处世的示范，同时也包含了修行的道理。猪八戒就是很好的例子，很多人会纳闷，西行的队伍中怎么会有猪八戒这样的人？这样一个惫懒的人也配取经吗？

唐僧的三个徒弟，个人理解代表了贪嗔痴三毒，猪八戒就是“贪”，处处都贪，贪财，贪求美色。自己懂得藏小金库，见到美貌女子挪不动步，这都是贪的表现。

“嗔”就是孙悟空，在西行一路，特别是前半段路程中，孙悟空只要一遇见妖怪就打，表现出的是无法无天的性子。心中有火，一点就着。这个火气一方面源于五行山下被压的五百多年。另一方面是与凡夫俗子的唐僧相处，百般不自在。

沙僧代表的就是一个“痴”字，他默默无闻，仅有的几句台词要么是师傅被妖怪抓走了，要么就是二师兄和师傅被抓走了。一路上担子全是他挑着。对师傅是一心一意地尊重，对大师兄是一心一意地佩服，就这么闷着头一路走，毫无怨言。不耍小心眼，也少有出头露脸的机会。

西游记并不是刷怪的爽文，所谓的西游，其实就是修行的过程。佛家修行需要去掉贪嗔痴三毒，师兄弟三人一路上都有所改变。猪八戒也是如此，并非一直贪财好色。

从高老庄离开后，每当想要散伙时，他说的都是回高老庄。后来被黎山老母以及三位菩萨整治，收敛了很多。猪八戒被针织衫网住，挂在树上时，孙悟空是知情的。但他心里清楚，这既是对猪八戒的惩治，也是猪八戒修行的重要一环，所以置之不理。

沙僧从最开始的只管闷着头赶路，到后来逐渐也开始发出自己的声音。猪八戒误以为师傅被妖怪吃掉之后分行李，沙僧敢阻拦他，多次跟猪八戒唱反调，这都是成长的表现。

孙悟空的变化是最大的。最开始的孙悟空无论遇见什么，只管一棍子扫过去。被师傅误解后干脆翻个筋头就走人。后来转变态度，遇见妖怪不再轻易喊打喊*，而是去天上找人。

并非打不过，是认识到妖怪大多有后台。所谓的九九八十一难，都是因果，既然有因有果，直接找“因”就行了。很多人说孙悟空的本事不够，那么多妖怪都打不过，实是对孙悟空的误解。不是打不过，而是那些劫难是唐僧注定要承受的。既然注定要承受，就不需要着急忙慌。

西行到西天，孙悟空心头的嗔念越来越少，越来越空明。他被封为斗战胜佛。看字面意思是专职打架的佛，其实不然。所谓的斗战胜佛，不是指和敌人战斗，而是跟自己战斗，平息心头的杂念。

猪八戒是净坛使者，此时的八戒已没了贪念，不贪求，而供奉自来。沙僧也不再痴愚，金身罗汉放下了担子，心头轻松，一念而成金身正果。