作为文艺复兴三杰之一，列奥纳多·达·芬奇在52年的艺术生涯里产出了许多令后世叹为观止的旷世杰作。
和文艺复兴另外一位巨擘、《大卫》的作者米开朗琪罗不同的是，达·芬奇始终认为绘画是艺术的最高表现形式。
而艺术的终点往往又通向人性和哲学，作为人类艺术史上的顶尖人物之一，达·芬奇自然而然会在作品中留下诸多带有个人意志的痕迹。
也正因为如此，在达·芬奇作古后的五百年时间里，其作品更被无数艺术工作者乐此不疲地去解读，并由此诞生了诸如《达·芬奇密码》之类的影视作品。
这一次，我们要解读的是达·芬奇其中一幅传世名作——《最后的晚餐》。
壁画背后的故事《最后的晚餐》作于意大利米兰的圣玛利亚感恩教堂内的墙壁上，反映的是《圣经·新约》中耶稣和他的十二门徒共进晚餐的场景。
在晚餐的结尾，耶稣面色黯然，两手一摊，对十二个门徒徐徐说道：“我实话讲，你们当中有一个要出卖我了！”
听到恩师口出此言，十二个门徒震惊及恐慌之情溢于言表，纷纷交头接耳起来。画面两端的紧张氛围与中央耶稣泰然自若的神情形成了鲜明的对比。
而接受犹太教祭司长贿赂的叛徒——犹大则极其显眼地坐在处于画面黄金分割线附近的位置。
犹大慌乱之中身体不禁向后倾斜，碰倒了盐瓶的同时，右手还不忘攥紧了装着贿款的钱袋，惊恐地向耶稣看去。
纵观整幅画作，达·芬奇革命性地抛却了以往耶稣和十二个门徒两头落座的表现方式，让耶稣居于画面中央，十二个门徒则被安排在其左右两侧。
耶稣的身后是三扇透着淡蓝色山景的空窗，三扇空窗从色彩和空间的角度上渲染了耶稣此时的淡定和落寞。
同时，为了让整幅画面的主题更加集中在十三个人身上，餐桌和室内布置都稍显空旷且阴暗。
十二个门徒处于坐着或半坐着的状态，并配合着丰富的肢体语言，形成一种像音轨般或高或低的节奏感，在整幅壁画庄重肃穆的基调上又赋予了一层戏剧般的张力。
另外，如果稍作观察即可发现，叛徒犹大在十二门徒中身材显得尤为矮小，且肤色黝黑，从而由表及里地展示了他人格上的阴暗和猥琐。
《最后的晚餐》的精华之处莫过于对各个宗教人物形象写实化的塑造。
达·芬奇的创作脱离了中世纪时期古板的符号化描摹手法，转而从现实生活中的人物身上汲取情感，并将其成功嫁接到十三个人之中，这种艺术上的创新之举折射出了大师身上浓厚的人文主义光辉。
多出来的那只手寓意何在？画面中最匪夷所思的部分，则是犹大背后一只握着匕首的手。
