可一旦上了战场，国军兵败如山倒，他只能踩着战友的尸体，艰难前行。

自己曾憧憬的梦想，被残酷的现实无情击碎。

转战数千公里，经历大小战斗数十次，竟无一次成功，直到他们溃退到禅达，遇到了龙文章，才稍有改观。

不过，那个信心满满的富家公子与学生兵，已变成兵痞与流氓。在环境的迫使下，人的原始野望被极大的激发出来，他堕落恶障。

战场装死，渴望情欲，当逃兵，他行尸走肉。

渐渐地，他活成了他自己厌恶的样子，苟且偷生，麻木不仁。

他想改造世界，结果改造自己都很艰难。

他梦醒了。

而这，正是当年中国底层士兵的真实写照，残酷的抗战并没有让他们成为“手撕鬼子”的战神，而是让他们彻底认清现实，抛弃了曾经的梦想，最终沦为平凡。

张立宪，战争中的基层军官，年少有为，信仰坚定。

三十而立，一个“立”字突出他的有为，他与林译都是军官训练团的骨干成员，张立宪十七期，林译十五期，张立宪比林译晚两期，却比林译早授少校军衔。

林译没打过仗，炮灰团他也指挥不了；但张立宪掌握着虞啸卿手下的精锐特务营，与日军在战场多次对决。

宪，引申为宪法，宪法是国家根本大法，也是一国法律信仰之所在，对张立宪而言，他的信仰有且只有一个：虞啸卿。

张立宪上了战场，虞啸卿为一己之私抛弃了他，他终于明白战争不止是敌我双方的殊死搏斗，还在于上峰的利益取舍。

张立宪视虞啸卿为精神偶像，虞啸卿弃张立宪如敝履。

张立宪的信仰幻灭、崩塌了，他选择了自*。

为信仰而生，为信仰而死，张立宪的遭遇，令人唏嘘。

迷龙，象征着当年的东北军，而东北军的代表，是张学良。

最近的史料研究表明，九一八事变后，蒋介石中央军是有抵抗的，而东北军在张学良的指挥下，毫无动静。

中央军第17师北上抗日，师长郑洞国在长城与日军血战，全国各地都在往东北、华北运兵，只有张学良无动于衷。

后来，张学良口述历史，讲到当时是他下令不抵抗的，因为他判断日本人不会出兵东北，即使日本出兵，国际上也会调停，他认为自己误判。

这是不是历史真相？我们不得而知，也无从考证，因为当事人都已作古。

它就像一团迷雾，阻断了真相的揭秘与传播。而这，跟迷龙的“迷”字相呼应。

当年的东北军，是中国装备最好的部队，飞机大炮殷实，在张作霖经营下，东北军比蒋介石的中央军还要富有、精锐，堪称“军中之龙。”

这，又跟迷龙的“龙”字相呼应。

而迷龙在剧中的表现，可用“迷糊不清”四字形容。

炮灰团成员都在积极筹备抗战，迷龙冷眼旁观，甚至连枪都懒得准备。

炮灰团成员自报家门，表达铁血报国之志，迷龙却对同为东北军的李乌拉冷嘲热讽，毫无进取之心。

他消极、懒散，军人保家卫国的天职都抛之脑后，他真“迷糊不清。”

虞啸卿，民国统治阶级，最大的隐喻是蒋介石。

虞，古文中有“猜测，忧虑，欺骗”的多重意义，它象征着虞啸卿复杂的一生，也隐喻蒋介石诡谲的一生。

啸，有“呼啸”的意思，引申为演讲，虞啸卿很会演讲，鼓动人心。