如果我们身处一个荒芜的星球，如何向路过的其他文明证明这个星球上存在智慧生命？

宇宙的使命是熵增，那么作为熵减奇迹的智慧生命最大的特征，就是他们不断在进行着熵减的运动。

一旦找到了代表着秩序的一些痕迹，就可以证明此地一定有智慧生物停留过。

比如最简单的把石块按照一定的规则摆放——不管是列成石头阵，还是简单的把石头叠成堆。

整个藏区人烟稀少，而且高海拔的大山环境也不适合人类劳动和生活，所以人类的痕迹就很少。

一路走过这里，你会发现几千年前这里什么样，几千年后的今天你看到的依然是这个样子。

而这里能够留下的文明痕迹，都是最原始的人文印记。

比如到处可见的玛尼堆，玛尼堆，藏语称“朵帮”，是垒起来的石头之意。

在藏区各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛。

石头，在原始文明里有独特的意义，巨石崇拜也是自然崇拜里最常见的形式。

人文最初的源头，来自于我们把自然界的事物进行形象化，而千奇百怪的石头就提供了这种可能。

一个长得像老虎的石头，一个长得鬼脸的石头，最初肯定会被赋予意义，从而寄托我们祖先的某种情感。

慢慢的祖先们不满足于天然的石头形态，我们开始去雕琢，去绘画，亦或者用石头组合成更有秩序的样子。

这时候我们赋予的情感也多了起来，从最初的天神崇拜，到对亲人，对当下，对未来的祈愿。

所以不管全世界的哪个文明，你都会在他们的早期遗迹里，找到石头堆砌成的各种各样的自然崇拜信仰，这里最知名的应该就是复活节岛那些大石头像了。

再比如阿里地区也有很多类似的祭祀石头阵，也许在遥远的过去，这些石头构成的形状连接了祖先与天神沟通的桥梁。

藏区到处可见的玛尼堆也一样，这边独特的藏传佛教文化影响下，最初的玛尼堆上刻画的都是佛教相关的内容。

慢慢的时间长了以后，仪式感就像有了自己的生命，不同的愿望和追求都会慢慢出现，这时候玛尼堆的类型也会逐渐丰富起来。

于是慢慢的涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品，凡人迹所至，随处可见，它变成了藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。

信仰是私人的事，每个人把自己的祈愿用自己独特的方式向这片天地述说的过程都是浪漫的。

既然来到了这片土地，我们也不妨入乡随俗，在山间，在路口，在湖边，用你自己的方式堆起一堆石头，并赋予它们你自己的情感或者希望，让它在风中坚守，在这片土地里一直遥望。

我想，比如经幡的色彩斑斓，比起许愿牌的叮当作响，我更喜欢用人类最原始，也是最初的方式去表达心中最美好的起源。

此刻的美好，未来的希望，就从海拔五千米的山间搭一个玛尼堆开始。