而且往往被读者忽略的一点：张三丰的武功在《倚天》一书中，并非是一成不变的常量，而是有极大变量的。在彻底完善太极之前，他自认为“或者尚未达到”当年巅峰郭靖的水准。

而当他110岁时将太极拳剑传下后，即使是俞莲舟、殷梨亭这样的一流高手，也在学得太极一年余后，不约而同舍弃之前武功，专精太极，足可见太极对武当一门武学是【飞跃】性的大提升，从此真正奠定了武当派竟能和屹立千年不倒的少林派去并世齐名的基础。——弟子如此，何况师父的进益？

而且，张三丰在对徒孙张无忌三个月的武学指导中，不但让张无忌的实战力从速败于玄冥二老，到在万安寺大战可以在三十招内将空手的二人击败，同时张三丰自己实际上也完全得悉了《九阳神功》全本，进窥“乾坤大挪移”之秘，进一步拓展了眼光和视野，实力自然更进一大阶梯。那么，小张还用和老张再比什么?他会的老张基本都了解，他不会的呢？

至于张三丰和郭靖、杨过等双雕高手的对比，首先，张无忌对周芷若那段客套话，直接就是无效证据。

【张无忌道：“可是他武功修为震烁古今，太师父说，他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力。你峨嵋派内功的法门似乎尚在武当派之上”】

看这句话的语境，郭靖是郭襄什么人，郭襄又是老张什么人，周芷若又是张无忌什么人，不过类似于宋青书当面恭维灭绝师太“天下剑法第二”一个性质，谁当真了谁傻。

其次，张三丰初次接触到张无忌九阳神功大成的内力，确实认为张无忌内力已经达到了觉远、郭靖这样的绝顶高手层次，但绝不代表张三丰自己的上限也只有这个层次。如果张三丰武功境界远在这些绝顶高手之上时，岂不是肯定同样“臻此（绝顶高手）境界”了？

【（张三丰）只见他（张无忌）目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。】

事实上，张三丰自己还是“菜鸟”张君宝时，远远见了第三次华山论剑时的郭靖一面而已。当时的郭靖一言不发，一招不出，犹如背景板。张三丰老年时，连幼年学了十分之六七的《九阳神功》的经文，都只能回想出十分之三四了，难道他还能真能准确判断出，当年那些大人物的真实武功如何？比自己是高是低？

所以，这两段被无数次引用，力图论证“张三丰只有郭靖水平”的旁白，也只是无效证据而已。

郭靖坚守襄阳数十年，以身殉国，对“老道一生，专*鞑子”的张三丰而言，更多钦服的是他的人格魅力和英雄事迹，才会时不时向弟子提及。

还时常有文章基于所谓"金书武功随年代递减论"，因此认定张三丰的武功不及《天龙》《双雕》高手，殊不知这套理论从来不曾在金庸先生任何访谈、金庸小说的任何版本段落中出现过，原本就只是网络早期一些人为了抬高自己所爱主角的武功，而生造出的谬论。

细看《倚天》《侠客行》众多高手，如张三丰、张无忌、石破天等人体现出的各类武功描写，一点也不会逊色于天龙和双雕高手。

《明报》连载版的《倚天》中，更明说了倚天时代是远胜双雕时代的武学盛世。通行版本虽将这段过于明显的设定删除，但各种情节仍留遗存：

比如谢逊指天骂地，骂遍古今高手，并非他是个坐井观天的妄人，而是在最初设定中，他确实有略逊甚至不逊五绝级别的武功。

也正因如此，张三丰才强到“完全不是人类”，真正达到了在后世与达摩并称的封神境界。

张三丰从建立武当派，创立太极神功起，他力图并驾齐驱并最终赶超的目标，从来就只有一个，那就是创立少林派，持武林牛耳千年之久的达摩祖师，舍此之外，哪怕是上代顶级高手，如东邪南帝西毒北丐中神通五绝，如郭靖杨过，也并非他要追赶的对象。至于同代顶级高手，如玄冥二老的师父百损道人之流，更是从不在眼中。

到了《倚天》之后的《侠客行》的时代，武林中人已是人人皆知，张三丰可与达摩祖师并列为古往今来第一大高手，非此则即彼，其实就盖棺论定了张三丰在金书世界中的地位：

达摩之后，千年一人。