有些人是真分不清何为教材，何为教辅，何为课外读物。但有些人是故意把教辅与课外读物说成是教材。原因是可想而知的，无非就是博流量。

因为教材中过毒，所以关注度高，所以把非教材说成是教材，就很有流量。这种行为无疑是非常恶劣的，是非常卑鄙的。好在网友越来越清醒了。

最近又看到两个人把非教材说成教材，都被网友揭穿，进行了批驳。而有一个涉及到日本文学问题，也引发了一场关于反日与反日本文学的争论。

先说第一个，如上图。古诗《春晓》出现了三个作者。稍有点脑子的人都知道，他晒出来的图片，那肯定不是教材，而是一些课外读物。课外读物多种多样，这些是一些小出版社出版的，归文广新局管，而不归教育部管。

下面重点说第二个，如下图。这是一个日本的儿童读物。从封面可以看出一些基本信息，书名《一年级大个子二年级小个子》，作者古田足日，绘图中山正美。他们自然都是日本人。而翻译者彭懿，自然是中国人。

有一个网友看到了这本书，就像发现了新大陆一样的惊喜，声称又发现了一个毒教材，并忧心忡忡地质问，为什么毒教材治不绝？这样的书给中国孩子看，会有什么后果？这是不是文化入侵？

看他的话，看他的语气，让人感到他非常地爱国，非常地关心教育，非常地痛恨毒教材，而这本书似乎确实很毒。应该说，这种心情如果是真的，倒是值得赞赏的，如果这本书很毒，也应该谴责。

但是，实际情况是怎样的呢？不妨来看看他指出这本书中的“毒”：

很明显，他所谓的“毒”，就是两个字：神社。这个家伙气势汹汹地质问：

为何从一年级就让孩子看日本的读物？“神社”两个字在我们看来真的是只看到“神社”两个字吗？我们联想到了什么？

这家伙实在无知，而且无脑，不懂也不知道查一查。当然，他也有可能明知故问。在日本，全国各地有很多神社，臭名昭著的东京“靖国神社”只是其中之一。