世界三大音乐指挥家之一的小泽征尔,当他第一次听到《二泉映月》饱含热泪的跪了下去,虔诚的说道:"这种音乐应当跪着听,否则都是不恭敬的"。

什么样的音乐能让这位国际音乐大师如此崇拜呢?他就是中国民间流浪艺人瞎子阿炳。他原名叫华彦钧,1893年出生在无锡市的一个道观里。父亲华清河便是这里的道长,母亲是一个苦命的寡妇。

阿炳的出生,无疑是被歧视的,母子俩寄人篱下受尽了众人的嘲笑和漫骂,在阿炳5岁那年，不堪凌辱的母亲悬梁自尽了。身为道长的父亲羞于颜面,没有勇气认领这个儿子。

小阿炳就被托付给族里的婶婶照看着，直到1901年,9岁的阿炳以收徒的身份回到道观里,当了一名小道士,每天看着吹拉弹唱的礼教活动阿炳非常兴奋,师傅也一心想让阿炳接他的班,便开始教他拉胡,弹琵琶、吹笛子。

阿炳的灵气让人惊呀,17岁时便正式参加了道教音乐活动,很快,相貌堂堂的阿炳在当地就有"小天师"的称号。就这样,阿炳在师傅的关爱下平静快乐的度过了近10年。

此时的师傅华清河重病在身,感到来日无多,便告诉了他不为人知的身世,阿炳听后惊诧不已,原来一直关照自己的师傅就是亲生父亲,阿炳还没缓过神来父亲便永远的离他而去,不禁让他悲从中来。

处理完父亲的后事,阿炳顺理成章的接替了父亲的道长一职,并让堂兄辅助. 这一连串的变故，让阿炳不知所措,还有突如其来的庙产继承,又让这位年轻人如梦如幻。

从此,他失去了人生的航向,无心于事业,渐渐的沉沦了,过起了纸醉金迷的生活，整天徘徊于花街柳巷。很快就败光了父亲的遗产,还染上了梅毒导致双目失明,被堂兄赶出了道观。从此再无“小天师”无锡街头却多了一个以拉二胡为生的瞎子阿炳。

身穿破长衫,戴着一副断了腿的墨镜，那架势还蛮酷的哦，虽说流落街头,但从不向路人乞讨,他说:"山上青松不怕露,河里白云不怕浪"。他能让二胡模仿所有的声音,什么说笑哭闹、鸡鸣狗叫等。

他还会将琵琶放在头顶上弹奏的《龙船》甚称一绝。更受人们喜欢的还有他自创的《戏说新闻》,其内容涉及到方方面上,在二胡的伴奏下,硬是把个新闻整成了生动有趣的说段子了。

后来随着阿炳的身体日渐衰弱,又患上了肺结核,就不能去街头买艺了,只能待在家里帮别人修乐器,教小孩拉二胡，免强糊口。变化总是在不经意中发生着。这个学习二胡的孩子后来考上了中央音乐学院。

一个偶然的巧合,正在授集保护民间音乐的杨伊浏教授,听到这个学生拉的一段二胡曲,被震撼了,此曲只应天上有啊,人间能得几回闻呢?扬教授问清来龙去脉才知道,这段曲子是由乡下的一名叫阿炳的盲人所教,曲名叫《二泉映月》。

他像发现珍宝一样,立刻请这位同学回到无锡联系阿炳,要为这曲子录音。可此时的阿炳早已贫交加,好几年都不能弹琴了,对于音乐学院录音的请求,57岁的他拒绝不成还是免强同意了。

拖着病体,复习了几天之后,终于录制了《二泉映月》《听松》《寒春》这三首二胡曲,以及《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》这三首琵琶曲。可惜的是由于当时的录音设备落后,无法继续录制阿炳的最得意的《梅花三弄》以及其它百首乐由。

只好相约明年再接着录,哪有明年呀,两个月后,也就是1950年12月4日,阿炳艰难地走完了他跌宕起仗的悲惨一生。就在几天前,阿炳还接到中央音乐学院的通知,决定为他举办专场二胡独奏音乐会。病榻上的阿炳满含热泪的说到:"我恐怕去不了了"。

这是何等的遗憾啊!从无法言说的苦难童年,到流浪街头的说唱乞丐，死后却被世界级的音乐大师跪拜,这又是何等的奇幻呀！

音乐,对于阿炳来说,不只是谋生的手段,更是他精神上的唯一支撑。难以想象,这样的音乐天才如果没有经历这些苦难,会有如此震撼世界的《二泉映月》吗?难道真的就像一位哲人说的那样:"苦难,是上苍送给艺术家的最好礼物"吗?