从《斗战胜佛之大圣之泪》中，我看到了《大话西游》中那个孙悟空的影子。

虽然同样是无厘头，同样是玩的是解构手法的后现代主义风潮，也同样是戏说孙悟空个人感情，撕下1986电视剧版《西游记》六小龄童塑造的经典孙悟空标签，但在人物塑造，情景设计和表达情感上，《斗战胜佛之大圣之泪》与《大话西游》却相差了一个筋斗云的距离。

《大话西游》中，时间被反转，情节被打乱，秩序被破坏，经典被反讽，孙猴子纵有七十二变，月光宝盒，可以穿越过去，可以重新来过，依然救不了白晶晶，依然无法给紫霞一个承诺，戴与不戴，紧箍咒依然在那里，无论如何折腾，都逃不出这命中注定的轮回。

就像《罗拉快跑》中的罗拉一样，纵然上帝给你三次改变命运的机会，你仍然无法挽救自己的男友。既然个人的执念从未放下，那么纵使求得真经又有何用？正如本剧中孙悟空的困惑：为什么我们已经取得真经，这个世界依然未曾改变？

《斗战胜佛之大圣之泪》中，孙悟空反复告诉幸运星：“一切有为皆无为，万丈红尘尽灰尘”，似乎是早已看透世间一切真相，可是真正轮到他自己做抉择的时候，却还是乱了内心，结果中了天人的圈套。

这部具有明显周氏无厘头的网络电影，特效上制作精良，在一定程度上弥补了叙事上的bug。

演员阵容上，张馨予的加入，使影片有了更高亮的槽点，这位人比戏红的的流量小花，成为影片的一大吸睛利器，即使最后还是以让慕名而来的观众乘兴而来，失望而归的结局收场，可谁又真正在乎呢，毕竟，对这部以流量为王的网络电影来说，点击就是胜利，吃瓜的群众越多，盈利的可能性就越大。

还是解析下影片的剧情吧，虽然可供吐槽的地方很多，可疫情之下，影视行业真的很不容易，电影这个行当里，有追求完美，技艺精湛的工匠，也有类似于工厂流水线的操作技工，养家糊口而已，从这个角度上看，每一部网络电影的推出，都算是一种胜利和希望。

其实在这部影片中，对经典西游的解构的一大特色是赋予角色现代人的焦虑和情感。

我们不会陌生，当孙悟空问幸运星的愿望时，她所回答的“想要今年成亲，明年当妈，三年俩，四年抱仨”，虽然有几分戏谑，可对于不断被催婚的剩男剩女们来说，是多么痛的领悟。

孙悟空为了挽救幸运星，按照天人的说法，需要将幸运星的那颗唯一的凡心取出来，从此幸运星将没有喜怒哀乐，没有记忆，永远面无表情，心无波澜的活着。不然的话就会被怨灵吞噬，变成天地间最大的恶魔。

这也是普通人所面临的两难之境。生死关头救与不救，不仅面临内心煎熬，也考验着人心，在电视剧《天道》中，丁元英面对着病入膏肓的老父亲，宁愿拔掉他身上的氧气管，也不想让时日不多的父亲承受着放化疗，插管等带来的伤痛。这自然是被认为是大逆不道，所以“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句话在现实面前，更多的是无力和悲哀吧！

为了救幸运星，在危急时刻悟空牺牲自己，吸走了幸运星身上的怨灵，颇有佛陀以身饲虎的奉献精神和慈悲之心，最终成为真正的斗战胜佛。

有人说，童话里都是骗人的，可是《斗战胜佛之大圣之泪》在这个夏日却给我们带来了一丝清凉，因为我们的焦虑，困窘，在生活重压下的挣扎，它都懂。